餘生嗜泉藪，痼習牽研幾

名句出處

出自宋代趙汝談的《翠蛟亭和鞏丰韻》

全文：
幽亭枕蒼峽，雲竇通曲水。
百折如建瓴，虢虢鳴不止。
客來一抽鑰，白霧噀岩底。
欻翕千丈蛟，拿空翠濤起。
天開混沌竅，日洗盤古髓。
諒匪畜池鱗，多應化雷尾。
馮陵氣易壯，怖盪辭難侈。
日假金洞光，景逾瑤池泚。
誰雲遊方外，巧異緇塵里。
坡仙頗年數，覿面猶尺咫。
采句貴自然，鞏言良是已。
璇題豁靈界，篆出蕃君里。
物生亦倚數，有形必有靡。
道人亦多事，浮念何時死。
餘生嗜泉藪，痼習牽研幾。
太息動靜機，於何寄真理。
醉倒和滄浪，煩君更詳此。

趙汝談詩詞大全

參考注釋

餘生

(1) 指人的晚年

(2) 倖存的生命

劫後餘生

泉藪

淵藪。 唐 人避 高祖 李淵 諱，改淵為“泉”。 唐 張說 《平偃師碑尾》：“故 偃師 令某，公門襲慶，士林成則，名教羽儀，道德泉藪。”《舊唐書·李晟傳》：“ 涇州 亂逆泉藪，非 晟 莫能理之。”

痼習

長期養成而不易克服的習慣

研幾

亦作“ 研機 ”。窮究精微之理。《易·繫辭上》：“夫易，聖人之所以極深而研幾也。” 韓康伯 註：“極未形之理則曰深，動適微之會則曰幾。” 三國 魏 曹植 《文帝誄》：“研幾六典，學不過庭。潛心無妄，亢志清冥。” 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“語彝倫者，必求宗於九疇；談陰陽者，亦研幾於六位。” 唐 玄奘 《大唐西域記·阿踰陀國》：“其弟 世親菩薩 於説一切有部出家受業，博聞強識，達學研機。” 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“學《易》元同舍，研幾爾獨能。”