不曾過午食，常滿六時修

名句出處

出自宋代釋文珦的《春夜夢中得觀與心為度身將世作仇一聯既覺而》

全文：
高人持遠流，淨行在林丘。
觀與心為度，身將世作仇。
不曾過午食，常滿六時修。
苦海人求度，師應駕法舟。

釋文珦詩詞大全

參考注釋

不曾

(1)

沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

過午

中午以後

現在是休息時間,你過午再來看看

常滿

(1).謂永遠圓滿充實。 漢 班固 《白*虎通·日月》：“日之為言‘實’也，常滿有節；月之為言‘闕’也，有滿有闕也。”

(2).古杯名。《說郛》卷六六引 宋 竇革 《酒譜》：“《十洲記》雲 周穆王 時有杯名曰常滿。”參見“ 常滿盃 ”。

(3).古燈籠名。 南朝 陳後主 《三善殿夕望山燈》詩：“既有常滿照，羞與曉星連。”參見“ 常滿燈 ”。

六時

(1).攻伐他國的六種時機。《逸周書·武紀》：“伐國有六時、五動、四順。間其疏，薄其疑，推其危，扶其弱，乘其衰，暴其約，此謂六時。”

(2).佛教分一晝夜為六時：晨朝、日中、日沒、初*夜、中夜、後夜。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“乃起九層磚墖，形相巍然，六時虔拜。” 吳兆宜 註：“《龍樹十住論》：菩薩晝夜各有三時，於此六時禮拜十方諸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“六時合成一日一夜，晝三夜三。” 唐 李商隱 《題白石蓮華寄楚公》詩：“白石蓮花誰所共？六時長捧佛前燈。” 清 錢謙益 《仙壇倡和詩》之三：“已悔六時違淨業，誰傳四始立詩宗。”

(3).古分一晝夜為十二時，晝夜分言，則謂“六時”。常以指白日。《南齊書·武帝紀》：“喪禮每存省約，不須煩民。百官停六時入臨，朔望祖日可依舊。” 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“七寶樓晶光耀日，六時里頻響洪鐘。” 清 周亮工 《須江延醫》詩：“過嶺人傳多瘴癘，六時茗粥自兢兢。”