插萸登鷲嶺，把菊坐蜂台

名句出處

出自唐代樊忱的《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》

全文：
淨境重陽節，仙遊萬乘來。
插萸登鷲嶺，把菊坐蜂台。
十地祥雲合，三天瑞景開。
秋風詞更遠，竊抃樂康哉。

樊忱詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鷲嶺

(1). 鷲山 。 北周 庾信 《陝州弘農郡五張寺經藏碑》：“ 雪山 羅漢之論， 鷲嶺 菩提之法，本無極際，何可勝言。” 倪璠 註：“ 鷲嶺 在 王舍城 ，梵雲 耆闍崛山 是也。” 唐 李邕 《＜東林寺碑＞序》：“ 尼邱 啟於 夫子 ， 鷲嶺 保於 釋迦 。” 清 張芳 《黛史》：“ 鷲嶺 之言，有色諸天，兼乎粗妙，形墜即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳。”

(2).借指佛寺。 宋 蘇軾 《海會殿上樑文》：“庶幾 鷲嶺 之雄，豈特 鵞湖 之冠。” 明 夏完淳 《題崑山水月殿》詩：“ 鷲嶺 岧嶢 谷水 陰， 崑山 迢遞快登臨。” 清 納蘭性德 《桂》詩：“露鑄鸞釵色，風薰 鷲嶺 香。”

(3).指 杭州 靈隱寺 前 飛來峰 。 飛來峰 又名 靈鷲 ，故稱。 唐 宋之問 《靈隱寺》詩：“ 鷲嶺 鬱岧嶢，龍宮隱寂寥。”

蜂台

(1).蜂王居處。《埤雅·釋蟲》：“蜂採取百芳釀蜜，其房如脾，今謂之蜜脾，其王之所居疊積如臺，語曰蜂臺。”參見“ 蜂房 ”。

(2).借指佛塔。遠望佛塔，狀如蜂房，故稱。 唐 樊忱 《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制》：“插萸登 鷲嶺 ，把菊坐蜂臺。”