東嶽廟瞻禮

作者:乾隆 朝代:清代

東嶽廟瞻禮原文

摶捖當年秘監稱,震方青帝用禋應。

岱宗望秩自虞舜,宰執猶聞似魏徵。

有事維新閱年久,所希肸蠁佑民蒸。

便途瞻禮欽明赫,時若虔祈錫福仍。

詩詞問答

問:東嶽廟瞻禮的作者是誰?答:乾隆
問:東嶽廟瞻禮寫於哪個朝代?答:清代
問:東嶽廟瞻禮是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押蒸韻 出處:御製詩三集卷二十九

2. 廟葺於康熙四十一年因歲久剝陊命工出帑興脩乾隆辛巳落成茲以謁陵途便復來瞻禮

參考注釋

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

秘監

官名。即秘書監。 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中:“ 胡祕監 旦 素不為公( 寇準 )所喜。” 宋 周密 《齊東野語·方翥》:“ 馮 因言:‘昔忝知舉,祕監賦重疊用韻,以論策佳,輒為改之,擢寘高第,頗記憶否?’” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》:“ 貞觀 中, 魏徵 、 虞世南 、 顏師古 繼為祕監,請購天下書。”

震方

(1).東方。《梁書·武帝紀下》:“前代因襲,有乖禮制,可於震方,簡求沃野。” 唐 劉禹錫 《元日樂天見過因舉酒為賀》詩:“震方天籟動,寅位帝車回。”《兒女英雄傳》第二三回:“此處安葬,按那龍脈,正自震方而來,定主宗祧延綿。”

(2).地震方位。 明 沉德符 《野獲編補遺·禨祥·聖主徵應》:“內靈臺奏 泰山 震方,此青宮不安之象。”

青帝

(1).我國古代神話中的五天帝之一,是位於東方的司春之神,又稱 蒼帝 、 木帝 。《史記·封禪書》:“ 秦宣公 作 密畤 於 渭 南,祭 青帝 。” 唐 黃巢 《題菊花》詩:“他年我若為 青帝 ,報與桃花一處開。” 清 秋瑾 《憤時迭前韻》之二:“一線光明放異芽,欲同 青帝 鬭春華。”

(2).道教以為木星中有九 青帝 ,並受事於中央 青皇 。《雲笈七籤》卷二五:“木星有九門,門內有九 青帝 ,其一帝輒備一門,以奉承於中央 青皇 上真大君 也。”

岱宗

(1).即 泰山 。 泰山 舊謂居五嶽之首,為諸山所宗,故稱。《書·舜典》:“歲二月,東巡守,至於 岱宗 。” 孔 傳:“ 岱宗 , 泰山 ,為四岳所宗。” 唐 杜甫 《望岳》詩:“ 岱宗 夫如何? 齊 魯 青未了。” 清 唐孫華 《東嶽宙》詩:“ 岱宗 首羣岳,巖巖鎮 魯 疆。”

(2).古代謂人死後靈魂歸 泰山 。故以 岱宗 指死亡。《文選·劉楨<贈五官中郎將>詩之二》:“常恐游 岱宗 ,不復見故人。” 李善 注引《援神契》:“ 太山 ,天帝孫也,主召人魂。” 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》詩:“龜齡安可獲, 岱宗 限已迫。”

望秩

謂按等級望祭山川。《書·舜典》:“歲二月,東巡守,至於 岱宗 ,柴,望秩于山川。” 孔 傳:“ 東嶽 諸侯竟內名山大川,如其秩次望祭之。謂五嶽牲禮視三公,四瀆視諸侯,其餘視伯子男。”《漢書·王莽傳中》:“伏念予之皇始祖考 虞帝 ,受終 文祖 ,在璇璣玉衡以齊七政,遂類於上帝,禋於六宗,望秩于山川,徧於羣神,巡狩五嶽,羣後四朝,敷奏以言,明試以功。” 明 宋濂 《游鍾山記》:“按《地理志》, 江 南名山唯 衡 、 廬 、 蔣 。 蔣山 固無聳拔萬丈之勢,其與三山並稱者,蓋為望秩之所宗也。”

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ,名 重華 ,因其先國於 虞 ,故稱 虞舜 。為古代傳說中的聖君。《書·堯典》:“師錫帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予聞,如何?岳曰:瞽子,父頑、母嚚、 象 傲,克諧以孝,烝烝乂,不格姦。”《史記·五帝本紀》:“ 虞舜 者,名曰 重華 。” 司馬貞 索隱:“ 虞 ,國名…… 舜 ,謚也。” 張守節 正義:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,見大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重華 。”

宰執

掌政的大官。宰;宰相(朝朝“大學士”是宰相職)。執,掌管

宰執以下俱使之面面上坐。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

魏徵

魏徵(580-643) : 唐初政治家。字玄成,鉅鹿(今河北巨鹿西北)人,後移居相州內黃(今河南內黃西)。隋末參加瓦崗軍,後又被竇建德重用。入唐後成為太子李建成的心腹,太宗即位後,被破格提拔為諫議大夫,參預朝廷大事。先後上諫二百多次,屢勸太宗以隋亡為鑑,“居安思危”。

有事

(1) 惹事;出現變故

家裡有事了

(2) 有工作乾

他有事幹了,能自立了

(3) 憂愁或顧慮

他心裡有事,看上去不大高興

(4) 忙,不閒

我現在有事,不能陪你出去

(5) 指軍事,即用兵

季氏將有事於 顓臾。——《論語·季氏》

維新

反對舊的,提倡新的。通常指變舊法,行新政

閱年

經歷年歲。 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“徒跋涉以閲年兮,豈王事之匪躬。”

瞻禮

(1)

(2) 宗教活動節

(3) 天主教指星期天以外的各天

欽明

敬肅明察。《書·堯典》:“曰若稽古 帝堯 ,曰 放勛 ,欽明文思安安,允恭克讓。” 陸德明 釋文引 馬融 曰:“威儀表備謂之欽,照臨四方謂之明。”後遂以“欽明”為對君主的頌詞。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“伏惟陛下以至聖之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母。” 唐 吳筠 《覽古》詩之九:“ 漢景 稱欽明,濫罰猶如斯。” 宋 李上交 《近事會元·公主事舅姑》:“主上欽明,動修法制。”

時若

四時和順。 唐 白居易 《為宰相賀雨表》:“臣聞聖明在上,刑政葉中,則天地氣和,風雨時若。” 宋 蘇軾 《春祈諸廟祝文》:“願疾沴之不興,庶風雨之時若。”

錫福

賜福。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“天上福星恆錫福,人間徽士愛流徽。”

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