名句出處

出自宋代佚名的《郊廟朝會歌辭建隆乾德朝會樂章二十八首》

全文:
聖德昭宣,神龜出焉。
載白其色,或游於川。
名符在沼,瑞應巢蓮。
登歌丹陛,紀異靈篇

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登歌丹陛,紀異靈篇書法作品

參考注釋

登歌

亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代舉行祭典、大朝會時,樂師登堂而歌。《周禮·春官·大師》:“大祭祀,帥瞽登歌,令奏擊拊。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“登歌,歌者在堂也。”《宋書·樂志一》:“ 晉氏 以來,登哥誦美,諸室繼作。” 宋 梅堯臣 《凌霄花賦》:“或製裳於騷客,或登歌於樂章。”《宋史·樂志一》:“欲依月律,撰《神龜》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲,每朝會登歌首奏之。”

(2).指古代舉行祭典、大朝會時,樂師登堂所奏的歌。 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》:“乾豆上,奏登歌。”《後漢書·章帝紀》:“作登歌,正予樂,博貫六藝,不捨晝夜。”《宋書·樂志一》:“皇帝初登壇,奏登哥。”

(3).泛指歌詞。 宋 王禹偁 《皇帝親試貢士歌》:“應制非才但淚垂,強作登謌謌 舜 禹 。”

(4).猶歌頌。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》:“亘古通今,明鮮晦多。千齡一見,書史登歌。”

(5).古代舉行祭典、大朝會時所用的樂器。《舊唐書·音樂志二》:“登歌二架,登於堂上兩楹之前。”《宋史·樂志一》:“大樂署舊制,宮縣三十六虡設於庭,登歌兩架設於殿上。”《續資治通鑑·元英宗至治二年》:“至是廟工未畢,妨陳宮縣,止用登歌。”

丹陛

(1).宮殿的台階。《隋書·薛道衡傳》:“趨事紫宸,驅馳丹陛。” 宋 陸游 《三山杜門作歌》之二:“小臣疏賤亦何取,即日趨召登丹陛。” 明 《端午食賜粽有感》詩:“天恩敕賜下丹陛,瓊筵侑以黃金觴。” 清 顧炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩:“曾折帝廷檻,幾死丹陛旁。”

(2).借稱朝廷或皇帝。《舊五代史·符存審傳》:“射鉤斬袪之人,孰不奉觴丹陛,獨予壅隔,豈非命哉!” 清 李漁 《意中緣·名逋》:“這不過是暫負蒼生之望,稍回丹陛之心。”

靈篇

(1).指《河圖》、《洛書》之類的呈祥顯瑞的書篇。《文選·班固<東都賦>》:“啟靈篇兮披瑞圖,獲白雉兮效素烏。” 呂延濟 註:“靈篇,即瑞圖也。”《南齊書·祥瑞志》:“靈篇祕圖,固以藴金匱而充石室。” 唐 王勃 《乾元殿頌》:“具靈篇之絶貺,究仙牒之殊休。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》:“ 楊侃 稱‘緯書之類,謂之秘經……《河》《洛》之書,謂之靈篇。’”

(2).指道教經文。 宋 楊億 《寄靈仙觀舒職方學士》詩:“緑髮郎潛不記年,卻尋丹灶味靈篇。” 宋 蘇軾 《黃庭經贊》:“太上虛皇出靈篇,黃庭真人舞胎仙。”《雲笈七籤》卷四:“命東華青宮,尋俯仰之格,揀校古文,撰定靈篇,集為寶經。”

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