承光殿

作者:乾隆 朝代:清代

承光殿原文

還宮御殿具常儀,以雨傳宣命罷之。

去歲本同今歲日,今年卻較去年遲。

承光路便清堪憩,太液波增朗入披。

起麥蘇禾及時節,益欽益戒敢嬉怡。

詩詞問答

問:承光殿的作者是誰?答:乾隆
問:承光殿寫於哪個朝代?答:清代
問:承光殿是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷二十四

2. 昨歲亦傳四月廿五日御殿至期寅卯問值雷雨停止有傳宣停御殿衣濕慮千官之句

參考注釋

御殿

(1).宮殿。《後漢書·靈帝紀》:“ 熹平 五年,冬十月壬午,御殿後槐樹自拔倒豎。”

(2).猶御朝。《清史稿·禮志七》:“ 清 初 太祖 創業,建元 天命 ,正月朔即位,貝勒、羣臣集殿前,按翼序立。皇帝御殿,皆跪。”《清史稿·禮志七》:“帝御 太和殿 ,引見畢,賜坐賜茶,悉準常儀。如是日不御殿,各官行禮 午門 外。”

常儀

(1).通常的儀式。《北史·侯莫陳崇傳》:“葬禮如常儀。” 明 李贄 《代深有告文》:“若以兩者目為希奇,則是常儀翻成曠典,如何可責以寡過省愆之道,望以明心見性之理乎?”

(2).人名。上古 黃帝 臣。《晉書·律曆志中》:“乃使 羲和 占日, 常儀 占月。”

(3).人名。上古 帝嚳 妃。 娵訾氏 女, 帝摯 母。《史記·五帝本紀》 張守節 正義引《帝王紀》:“ 帝俈 有四妃……次妃 娵訾氏 女,曰 常儀 ,生 帝摯 。”

(4).人名。同“ 嫦娥 ”。神話傳說中的奔月者。“儀”與“娥”古同音通用。 清 秋瑾 《憶蘿月》詞:“多事卻笑雲痴,不肯現出 常儀 。”參閱 明 楊慎 《丹鉛總錄·月中嫦娥》。

傳宣

(1).傳達宣布。《後漢書·公孫瓚傳》:“令婦人習為大言聲,使聞數百步,以傳宣教令。”《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》:“使臣傳宣取物,承前止是口傳詔令,別無憑由,致因緣盜取錢物。”

(2).指宣傳。 康有為 《大同書》辛部第三章:“再增乎此,則地太遠,人太多,傳宣之腦筋漸不敏捷,則合眾難。”

(3).傳令宣召。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一:“正月十四日,上御樓,遣中使傳宣從官”。《宣和遺事》後集:“ 粘罕 使人白帝曰:‘此北國皇后弟也,傳宣至此,催促陛下議諭事。’”《三俠五義》第十七回:“有勞夫人,傳宣官差完了。”

(4).猶傳揚。 明 邵璨 《香囊記·褒封》:“億兆騰歡,四海傳宣。” 郭沫若 《集外·不滅的光輝》:“ 魯迅 精神是早在被人傳宣著的,但這精神的真諦,不就是‘不妥協’的三個字嗎?”

(5).傳達號令的官吏。《續資治通鑑·宋真宗天禧三年》:“今請下入內侍省置傳宣契約司,專差內臣一員主之。”《說岳全傳》第五七回:“ 宋 營軍士拾得箭書,忙與傳宣説知。”

去歲

去年

今歲

指今年

今歲是個豐收年

今年

指現在的這一年

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

承光

漢 樓台名。《文選·張衡<西京賦>》:“ 馺娑 駘盪 ,燾奡桔桀, 枍詣 承光 ,睽罛庨豁。” 薛綜 註:“ 馺娑 、 駘盪 、 枍詣 、 承光 皆臺名。”

太液

(1).古池名。 漢 太液池 ,在 陝西省 長安縣 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)開鑿,周回十頃。池中築 漸台 ,高二十餘丈;又起三山,以象 瀛洲 、 蓬萊 、 方丈 三神山,刻金石為魚龍奇禽異獸之屬。 漢 班固 《西都賦》:“前唐中而後 太液 。”參閱《三輔黃圖》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ,在 大明宮 中 含涼殿 後,中有 太液亭 。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八:“鶯歌聞 太液 ,鳳吹遶 瀛洲 。”參閱 清 《嘉慶一統志·西安府二·大明宮》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宮 西華門 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 時名 西華潭 。 清 稱 太液池 。南北四里,東西二百餘步,池上跨長橋,舊有石牌坊,東西對峙,東曰玉蝀,西曰金鼇。橋北稱 北海 ,橋南稱 中海 ,其中 瀛台 以南稱 南海 。上源自 玉泉山 合西北諸水,由 地安門 水門流入。

及時

(1) 立刻;馬上

工作中有問題必須及時解決

及時相遣日。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 迅速地;毫不耽擱地

你應及時地動身回家

嬉怡

和悅;喜悅

他跟人談話時總是帶著嬉怡的微笑

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