試問九年面壁，何如大會拈華？南明恁魔商確，也是順風撒沙

名句出處

出自宋代釋道行的《偈五首》

全文：
會即便會，玉本無暇。
若言不會，碓觜生花。
試問九年面壁，何如大會拈華？南明恁魔商確，也是順風撒沙。

釋道行詩詞大全

參考注釋

試問

(1).試著提出問題。試探性地問。《晉書·孫綽傳》：“沙門 支遁 試問 綽 ：‘君何如許？’” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“ 左 甚異之，試問所從來，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》詩：“白苹秋色里，試問採蓮津。”

(2).試著提出問題。用於質問對方或者表示不同意對方的意見。 宋 蘇軾 《又和劉景文韻》：“試問壁間題字客，幾人不為看花來？” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“試問當年作者，有一不肖之人、輕薄之子厠於其間乎？” 許地山 《危巢墜簡》：“試問亘古以來這第一流人物究竟有多少？”

(3).考問。《新唐書·文藝傳中·李邕》：“未幾辭去， 嶠 驚，試問奧篇隱帙，了辯如響， 嶠 嘆曰：‘子且名家！’”《宋史·選舉志三》：“諸正名學生有試問《景祐新書》者，諸判局闕而合差，諸秤漏官五年而轉資者，無不屬於祕書。”《元史·選舉志一》：“以《通鑑節要》用 蒙古 語言譯寫教之，俟生員習學成效，出題試問，觀其所對精通者，量授官職。”

九年面壁

南朝 梁 普通 年間， 天竺 僧 菩提達磨 泛海來 華 ，是為禪宗初祖。 達磨 渡 江 後，止於 嵩山 少林寺 ，面壁坐禪，默然無語，凡九年。見 晉 法顯 《神僧傳》。後以指一心參禪，或借指長期專注於某種學問或工作。

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

大會

(1) 規模大或內容重要的會議

(2) 人數很多的集會、聚會

南明

明 亡後 南京 的 福王 弘光 、 福州 的 唐王 隆武 、 紹興 的 魯王 、 廣州 的 唐王 紹武 、 肇慶 的 桂王 永曆 和 川 鄂 邊界的 韓王 定武 先後在南部諸省建立的政權，歷史上統稱“南明”。 清 錢綺 有《南明書》三十六卷。 田漢 《歌柳亞子》：“避地 香港島 ，將寫《南明史》。”

商確

商討；斟酌。 南朝 梁 鍾嶸 《＜詩品＞總序》：“觀王公搢紳之士，每博論之餘，何嘗不以詩為口實，隨其嗜慾，商確不同。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷四：“四六套用，所貴翦裁，或屬筆於人，有未然，則當通情商確。” 王國維 《紅樓夢評論》第四章：“然事不厭其詳，姑以生平可疑者商確焉。”參見“ 商搉 ”。

順風

指行進的方向跟風向一致,比喻順應時勢

順風潮流