一見知君清白節，篋中惟貯色絲文

名句出處

出自宋代余靖的《謝邕倅王寺丞惠韓柳碑文》

全文：
南方異產足珠珍，薏苡興讒不忍聞。
一見知君清白節，篋中惟貯色絲文。

余靖詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

見知

(1).見而知之。指同時代的事，以別於後代對前代事的“聞而知之”。語本《孟子·盡心下》：“由 堯 舜 至於 湯 ，五百有餘歲。若 禹 、 皋陶 ，則見而知之；若 湯 ，則聞而知之。” 清 顏元 《存學編·總論諸儒講學》：“其效使見知聞之者，知尊慕 孔 孟 ，善談名理，不作惡，不奉釋 老 名號。”

(2).謂明見明知，並不隔膜。《韓非子·難一》：“有賞者君見其功，有罰者君知其罪，見知不悖於前，賞罰不弊於後，安有不葬之患。”

(3).受到知遇。 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 飛廉 以善走事 紂 ， 惡來 多力見知。 周武王 伐 紂 ，兼殺 惡來 。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·王逢原》：“ 王逢原 見知 王荊公 ，一時附麗之徒，日滿其門，進譽獻諛，初不及文字間也。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻二·劉元子》：“ 嵩陽 守 重慶 ， 銅梁 大司馬 張襄憲公 佳胤 以童子見知，愛如己子。”

(4).為人所知。 清 侯方域 《管夫人畫竹記》：“而天下之文雅鑑賞者，固雖欲觀之，而祕閣禁嚴，不能到也，是終無由見知於世也。”

(5).見“ 見知法 ”。

清白

(1) 品行純潔,沒有污點

以清白相承。——宋· 司馬光《訓儉示康》

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》

清白女子

清白好漢

(2) 特指廉潔;不貪污

清白方正

清白奉公

(3) 清楚明白

說不清白

記不清白

(4) 明亮

一顆清白的大星

(5) 清秀白皙

一張清白的瘦臉

(6) 舊指未操所謂卑賤職業的

本族親友皆清白自守

(7) 完畢

忙了兩個鐘頭才忙清白

色絲

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 魏武 嘗過 曹娥 碑下， 楊脩 從。碑背上見題作‘黃絹幼婦外孫虀臼’八字。 魏武 謂 脩 曰：‘解不？’…… 脩 曰：‘黃絹，色絲也，於字為絶；幼婦，少女也，於字為妙；外孫，女子也，於字為好；虀臼，受辛也，於字為辭：所謂絶妙好辭也。’”後因以“色絲”指絕妙好辭，猶言妙文。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩：“齋戒觀華玉，留連嘆色絲。” 宋 曾鞏 《寄孫莘老湖州墨妙亭》詩：“棗木已非真篆刻，色絲空喜好文章。” 明 高啟 《感懷次蔡參軍韻》：“年來只念 江 東去，下馬碑陰看色絲。”