名句出處
出自明代楊基的《無題和唐李義山商隱（五首選一）》
全文：
一瓣芙蕖是彩舟，棹歌離思兩夷猶。
風鬟霧鬢遙相憶，月戶雲窗許暫留。
波冷綠塵羅襪曉，恨添紅葉翠顰秋。
雙鸞鏡里瑤台雪，任是無情也上頭。
名句書法欣賞
雙鸞鏡里瑤台雪，任是無情也上頭書法作品
參考注釋
鸞鏡
《太平御覽》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序：“昔 罽賓 王結罝 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚，三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥見其類而後鳴，何不縣鏡以映之！’王從言。鸞覩影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絶。”後即以“鸞鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“龍飆去去無訊息，鸞鏡朝朝減容色。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“鸞鏡時猶照，蛾眉歲不同。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第二十場：“許多年在戰場不親鸞鏡，今日裡回家來舊課重溫。”
瑤台
(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》：“望瑤臺之偃蹇兮，見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰：“瑤臺，砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》：“晚世之時，帝有 桀 紂 ，為琁室瑤臺，象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“是以卑宮菲食，聖主之所安；金屋瑤臺，驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》：“瑤臺築就猶嫌惡，金屋裝成不論錢。”
(2).指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·崑崙山》：“傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙， 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”
(3).積雪的樓台。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》：“氣徧霜繁，年豐雪積……權陋瑤臺，暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩：“客醉瑤臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞：“長空降瑞，寒風翦，淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷，彤雲收盡，別有瑤臺瓊榭。”
(4).玉鏡台。妝檯的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑤臺傾兮鏡匳空。” 明 湯顯祖 《南柯記·御餞》：“冠裳俊雅，正瑤臺鏡里，鳳妝濃乍。”
任是
(1).即便是，即使是。 宋 秦觀 《南鄉子》詞：“盡道有些堪恨處，無情。任是無情也動人。”《初刻拍案驚奇》卷二二：“人煙稀少，閭井荒涼……屍骸沒主，烏鵲與螻蟻相爭；雞犬無依，鷹隼與豺狼共飽。任是石人須下淚，總教鐵漢也傷心。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·英傑歸真》：“一自蛇魔惑世，而異端邪説充塞乎人心，所有天情真道，匪特庸庸者流茫然而莫知嚮往，任是英偉傑出之才，或疑信相參，欲考證無從；或議論歧出，欲附會而愈遠。”
(2).無論，不管。《二刻拍案驚奇》卷二一：“自古道：‘箠楚之下，何求不得？’任是甚么事情，只是招了。”《玉嬌梨》第一回：“ 楊御史 道：‘男大須婿，女大須嫁，任是如何嬌養，也不可愆于歸之期。’” 巴金 《沉默集·煤坑》：“這裡面任是誰都不許吃煙。”
無情
(1) 沒有感情
無情無義
(2) 不留情
水火無情
上頭
舊指女子出嫁時將頭髮攏上去結成髮髻。這種習俗稱為上頭,又叫及笄
楊基名句，無題和唐李義山商隱（五首選一）名句
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