勃姑夫婦喜相喚,街頭雪泥即漸乾

黃庭堅考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠通書聲

名句出處

出自宋代黃庭堅的《考試局與孫元忠博士竹間對窗夜聞元忠通書聲》

全文:
勃姑夫婦喜相喚,街頭雪泥即漸乾
已放遊絲高百尺,不應桃李尚春寒。

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勃姑夫婦喜相喚,街頭雪泥即漸乾書法作品

參考注釋

勃姑

即勃鴣。鳥名。 宋 陸游 《春社》詩:“桑眼初開麥正青,勃姑聲里雨冥冥。”

夫婦

(1).夫妻。《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男女然後有夫婦,有夫婦然後有父子。”《孟子·滕文公上》:“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。”《儒林外史》第二十回:“ 匡超人 紗帽圓領,金帶皂靴,先拜了給諫公夫婦;一派細樂,引進洞房。” 曹禺 《日出》第二幕:“ 陳白露 (按電鈴)你們夫婦兩人感情真好,這一會兒都離不開。”

(2).猶言匹夫匹婦,指平民男女。《管子·宙合》:“分敬而無妒則夫婦和勉矣。” 郭沫若 等集校:“此二句獨言‘夫婦’,蓋謂舉國百姓之男女也。君臣相得,故天下之男女亦和諧而共勉。”《管子·君臣下》:“有道之國發號出令,而夫婦盡歸親於上矣。”《禮記·中庸》:“君子之道費而隱,夫婦之愚,可以與知焉。及其至也,雖聖人亦有所不知焉。” 鄭玄 註:“言匹夫匹婦愚耳,亦可以其與有所知,可以其能有所行者,以其知行之極也。” 唐 劉駕 《唐樂府》序:“獲見明天子以德歸 河 湟 地,臣得與天下夫婦復為太平人。”

相喚

(1).亦作“ 相叫 ”。拱手報名,行相見禮。俗稱“唱喏”。 宋 周遵道 《豹隱紀談》:“冬至後云:一九、二九,相喚不出手。”《古今小說·新橋市韓五賣*春情》:“ 吳山 與 金奴 母子相喚罷,到裡面坐定吃茶。”《清平山堂話本·西湖三塔記》:“ 卯奴 道:‘我得這官人救我在這裡。’婆婆與 宣贊 相叫。請婆婆吃茶。”《警世通言·三現身包龍圖斷冤》:“我*日裡兀自見押司著了皂衫,袖著文字歸來,老媳婦和押司相叫來。”

(2).互相呼喚。 唐 韋應物 《聽鶯曲》:“東方欲曙花冥冥,啼鶯相喚亦可聽。” 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“錦翼鮮,金毳軟,百轉千嬌相喚。”

街頭

(1)

(2) 在街上生活或工作的

街頭流浪兒

(3) 在街頭演出或聽到的

街頭樂隊

雪泥

(1).雪後泥路。 唐 李商隱 《西南行卻寄相送者》詩:“百里陰雲覆雪泥,行人只在雪雲西。” 宋 蘇轍 《懷澠池寄子瞻兄》詩:“相攜話別 鄭原 上,共道長途怕雪泥。” 宋 陸游 《雪夜》詩之二:“村路雪泥人斷行,佛燈一點絳紗明。”

(2).“雪泥鴻爪”的略語。 元 薩都剌 《經姑蘇與張天雨楊廉夫鄭明德陳敬初同游虎丘山次東坡舊題韻》:“蹤跡留雪泥,宇宙寄泡影。”《隨園詩話補遺》卷二引 清 周之桐 《和鈕牧村元夕招飲即送赴皖上》:“江館雪泥傳彩筆,桃花紅雨送春潮。”

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