謂余昔同游，當得送以言

名句出處

出自宋代王令的《送僧自總》

全文：
吾病不喜語，客來佰寒暄。
頰舌且不能，況事交字間。
彼總乃吾舊，不見今三年。
一日踏我門，告我將南遷。
問之行所止，其去何由緣。
言方學從師，惜以日月閒。
將求佛所宗，就乞世未傳。
浮舟江海波，蹀屣山嶽顛。
行方極所到，未可歲月還。
謂余昔同游，當得送以言。
噫佛與吾學，兩分不相全。
今余與子遇，無異東西轅。
共憩中道間，邂逅相留連。
我駕志在遠，子驅良亦遄。
吾終不爾從，爾終不迴旋。
兩各劇所勤，相遠日益懸。
又出所為文，要我加量銓。
熒熒掇其英，曄曄粲滿編。
惜哉不經師，如珠莫鑽穿。
雖有可寶資，終以無用捐。
吾觀古人書，蓋亦不但然。
道德藹於中，口實助使宣。
豈有拔其根，而望華可搴。
不知源所來，何用其流沿。
人材苟不長，得一且可專。
六經眾子文，其治自足觀。
身當聖人時，來學浩萬千。
獨顏才庶蔑，他固未可肩。
人有老於行，不聞可逃天。
子何不從此，去就異說攣。
弗思自解縱，又欲引世纏。
常觀己論徒，恥出妻子前。
彼髠以為羞，爾以為忻懽。
生棄父母養，士得執以鞭。
彼為則遇刑，爾還自稱賢。
羞惡所不存，爾說尚何先。
予欲收子身，解去子所牽。
浴以青冷波，佩以蘭與荃。
相從中道驅，障塞異道偏。
愛之幸其聽，不聽誠可憐。

王令詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

同游

見“ 同游 ”。

亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《國語·齊語》：“世同居，少同游，故夜戰聲相聞，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不見愛者，吾必不仁也。’” 梁啓超 《新中國未來記》第三回：“這兩位先生同里，少同學，長同游，壯同事。”

(2).一同游覽。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》：“ 王東亭 作 宣武 主簿，嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊，時彥同游者連鑣俱進。” 朱自清 《槳聲燈影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”

(3).指同游者；同伴。 唐 許渾 《秋思》詩：“琪樹西風枕簟秋， 楚 雲 湘 水憶同游。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·海公子》：“﹝ 張生 ﹞開尊自酌，恨無同游。”

當得

(1).應該；理所當然。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 孚 （ 羊孚 ）雅善理義，乃與 仲堪 道《齊物》。 殷 難之， 羊 云：‘君四番後，當得見同。’”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“小娘子放心，令尊與我是老兄弟，當得早晚照管。” 清 洪昇 《長生殿·私祭》：“這是當得的，待我寫個牌位兒供養。”

(2).承受。《二刻拍案驚奇》卷二十：“﹝ 巢大郎 ﹞怎當得妻妾兩個，推班出色，遞換來擾，不勾幾時，把所得之物乾浄弄完。”川劇《譚記兒》第一場：“姑姑，想你我都是苦命之人，這‘夫人’二字實實不敢當得。”