老人問汝來何從,進前叉手宜當胸

釋心月善禪人登徑山侍痴絕

名句出處

出自宋代釋心月的《善禪人登徑山侍痴絕》

全文:
三年共住不相識,眉目橫分鼻修直。
狹路逢渠何所之,欲上凌霄峰頂立。
凌霄一峰插天高,余峰起伏皆兒曹。
我曾眺目察秋毫,三千剎海空勞勞。
峰頂老人八十二,湛湛雙眸映秋水。
戲笑怒罵謦欬聲,總是吾家第一義。
老人問汝來何從,進前叉手宜當胸
更看武步生清風,何愁老人無笑容。

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名句書法欣賞

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老人問汝來何從,進前叉手宜當胸書法作品

參考注釋

老人

(1) 上年紀的或較老的人

(2) 上了年紀的父母或祖父母

何從

(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》:“﹝ 宛 貴人﹞約曰:‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給 漢 軍食。即不聽,我盡殺善馬,而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之,何從?’”

(2).從何處,從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“然經怪此意,尚未熟悉於足下,何從便得之也?” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“不知仕之所以見理明白,灼知千古治亂者,何從而得之?” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“ 中國 文字如此之難,工農何從看起?”

(3).猶何嘗,何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》:“一片的假意,哄奴到如今,何從有真心。”《紅樓夢》第一百回:“我這個丫頭,在家忒瞧不起我,我何從還是個娘?”

進前

猶前進,向前。《韓非子·外儲說右下》:“彘逸出於竇中,馬退而卻,策不能進前也。”《敦煌變文集·張義潮變文》:“ 漢 軍勇猛而乘勢,拽戟衝山直進前。”《紅樓夢》第五三回:“ 烏進孝 忙進前兩步回道:‘回爺説,今年年成實在不好。’” 許地山 《空山靈雨·荔枝》:“他們嫌從正門進去麻煩,就把籬笆拆開,大搖大擺地進前。”

叉手

(1) 一種禮節。兩手交叉齊胸,俯首到手,猶如後世之作揖。又作“抄手”

叉手施禮

(2) 合十

當胸

(1).胸前。 唐 陸龜蒙 《鶴媒歌》:“窺鱗啄藻乍低昂,立定當胸流一矢。” 茅盾 《子夜》九:“他忽然又高興起來,先將右手掌扁豎了擺在當胸。”

(2).對著胸膛。 茅盾 《子夜》四:“ 阿二 跑出來,當胸一撞, 曾滄海 就跌在地下。”

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