州前結壇聚巫覡，頭冠神衣競跳擲

名句出處

出自宋代章甫的《白露行》

全文：
今歲淮南雨仍缺，官府祈求已踰月。
城中又復閉南門，移市向北人紛紛。
州前結壇聚巫覡，頭冠神衣競跳擲。
縛草為龍置壇側，童子繞壇呼蜥蜴。
簫鼓迎神來不來，旱風終日吹黃埃。
寧知白露只數日，稻苗焦枯恐不及。

章甫詩詞大全

參考注釋

巫覡

古代稱女巫為巫，男巫為覡，合稱“巫覡”。後亦泛指以裝神弄鬼替人祈禱為職業的巫師。《荀子·正論》：“出戶而巫覡有事。” 楊倞 註：“女曰巫，男曰覡。” 漢 王符 《潛夫論·巫列》：“巫覡祝請亦其助也。”《新唐書·黎乾傳》：“時大旱， 乾 造土龍，自與巫覡對舞，彌月不應。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·崔猛》：“但我所言，不類巫覡，行之亦盛德。”

神衣

指神像穿的衣服。《元典章·刑部十一·偷盜神衣免刺》：“參詳賊人 張元章 所招狀詞……原情蓋為饑寒所迫，致盜神衣，別非常用之物。”

跳擲

(1).跳躑。上下跳躍。 宋 蘇軾 《畫魚歌》：“一魚中刃百魚驚，蝦蟹奔忙誤跳擲。” 清 劉鶚 《＜老殘遊記＞敘》：“猿猴之為物，跳擲於深林，厭飽乎梨栗，至逸樂也。” 夏丏尊 《貓》：“白玉也似的毛地上，錯落的黃黑斑非常明顯，蹲在草地上或跳擲在鳳仙花叢里的時候，望去真是美麗。”

(2).跳躑。比喻光陰迅速。 唐 元稹 《答姨兄胡靈之見寄五十韻》序：“故得與姨兄 胡靈之 之輩十數人為晝夜遊，日月跳擲，於今餘二十年矣。”