作者:乾隆 朝代:清代

陰原文

輕雲出遠岫,白日漸韜光。

布宇勢方作,為霖澤欲滂。

千畦才甲坼,萬匯正勾芒。

怕是因風散,多緣望歲忙。

未曾消宿雪,訝許潤新秧。

自笑心無足,還期取次償。

詩詞問答

問:陰的作者是誰?答:乾隆
問:陰寫於哪個朝代?答:清代
問:陰是什麼體裁?答:五排

注釋

1. 五言排律 押陽韻 出處:御製詩初集卷八

參考注釋

輕雲

(1).薄雲,淡雲。 三國 魏 曹植 《洛神賦》:“髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。” 南朝 齊 謝朓 《奉和隨王殿下》之十二:“輕雲齊廣甸,微風散清漪。” 宋 蘇軾 《醉落魄·離京口作》詞:“輕雲微月,二更酒醒船初發。” 清 宋照 《霧凇》詩:“東方漸見昇陽曦,還憐化作輕雲飛。”

(2).喻薄紗。 唐 聶夷中 《大垂手》詩:“金刀剪輕雲,盤用黃金縷。”

(3).名馬名。 北周 庾信 《擬詠懷》之十五:“輕雲飄馬足,明月動弓弰。” 倪璠 註:“《西京雜記》稱 漢文帝 馬有‘浮雲’之名,故馬曰‘輕雲’,言馬壯也。”

遠岫

遠處的峰巒。 南朝 齊 謝朓 《郡內高齋閒坐答呂法曹》詩:“窗中列遠岫,庭際俯喬林。” 宋 曾鞏 《池上即席送梁況之赴宣城》詩:“遠岫煙雲供醉眼,雙谿魚鳥付新詩。” 明 文徵明 《病中懷吳中諸寺·天王寺寄南洲》詩:“憶看遠岫開飛閣,曾弔荒宮上小丘。”

日漸

一天一天逐漸地

日漸強壯

韜光

(1).斂藏光采。 漢 孔融 《離合作郡姓名字詩》:“玟璇隱曜,美玉韜光。” 唐 韓偓 《元夜即席》詩:“桂兔韜光雲葉重,燭龍銜耀月輪明。”

(2).比喻隱藏聲名才華。 南朝 梁 蕭統 《<陶淵明集>序》:“聖人韜光,賢人遯世。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“學 子陵 遁跡在 嚴灘 ,似 呂望 韜光在 渭川 。” 魯迅 《且介亭雜文·河南盧氏曹先生教澤碑文》:“韜光里巷,處之怡然。”

(3). 唐 代名僧, 蜀 人,能詩,住 杭州 靈隱寺 ,與郡守 白居易 為詩友。 穆宗 長慶 年間,於 靈隱山 西北 巢枸塢 築寺,後人名之 韜光寺 ,亦省稱 韜光 。 清 周準 《宿靈隱寺梵香閣曉起眺望》詩:“行當訪 韜光 ,直上松雲頂。” 張昭漢 《絕句十二首和先君韻》之四:“竹杖芒鞋任所適,朝游 靈隱 暮 韜光 。”

甲坼

謂草木發芽時種子外皮裂開。《易·解》:“天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。” 孔穎達 疏:“雷雨既作,百果草木皆孚甲開坼,莫不解散也。” 唐 杜甫 《種萵苣》詩:“兩旬不甲坼,空惜埋泥滓。” 宋 蘇軾 《謝雪文》:“四山暮散,萬瓦晨白,驅攘疫癘,甲坼麰麥。” 公權 《社會主義講習會第一次開會記事》:“況植物甲坼之初,若瓦石障其上,則其根必避瓦石之障礙,轉向他方以遂其茁生,足證物類有避障礙之天性。”

萬匯

萬物

勾芒

(1).古代傳說中主管樹木的神。《尚書大傳》卷三:“東方之極,自 碣石 東至日出 榑木 之野,帝 太皞 神 勾芒 司之。” 漢 班固 《 * 通·五行》:“其神 勾芒 者,物之始生,其精青龍。芒之為言萌也。”

(2).勾萌。草木的嫩芽。 唐 韓偓 《早起探春》詩:“勾芒一夜長精神,臘後風頭已見春。” 明 楊慎 《春雨》詩:“春雨掩柴扉,勾芒力尚微。”參見“ 勾萌 ”。

怕是

〈方〉∶恐怕是

我怕是哪個呢!原來是你

風散

(1).謂如風消散。《後漢書·劉陶傳》:“今三郡之民皆以奔亡,南出 武關 ,北徙 壺谷 ,冰解風散,唯恐在後。”

(2).風教散播。《晉書·文苑傳·李充》:“澤洽而濡,化流風散,比屋同塵而人罔僭亂。”

風吹散。 唐 儲光羲 《臨江亭五詠》之二:“潮生 建業 水,風散 廣陵 煙。” 唐 韋應物 《陪王卿郎中游南池》詩:“露浥荷花氣,風散柳園秋。”

望歲

(1).盼望豐收。《左傳·昭公三十二年》:“閔閔焉如農夫之望歲,懼以待時。” 楊伯峻 註:“歲謂豐收。” 晉 潘岳 《藉田賦》:“無儲稸以虞災,徒望歲以自必。” 唐 褚亮 《享先農樂章·舒和》詩:“望歲祈農神所聽,延祥介福豈雲虛。” 清 錢謙益 《父宗翹先贈徵仕郎刑科給事中加贈中憲大夫》:“然而本仁祖義,爾之底法既勤;而讀書纘言,爾之望歲良苦矣。” 胡蘊 《雜詩》之十四:“萬事多空惟望歲,無聊意緒入詩筒。”

(2).滿一歲。即周歲。 晉 潘岳 《皇女誄》:“迎時夙智,望歲能言。”

未曾

不曾

臣未曾聞也。——《戰國策·魏策》

這樣的豐收年,我活了八十歲也未曾見過

宿雪

積留過冬的雪。《後漢書·和帝紀》:“京師去冬無宿雪,今春無澍雨,黎民流離,困於道路。” 李賢 註:“以其經冬,故言宿也。”

新秧

(1).新插的稻秧。 宋 劉子翬 《懷新亭》詩:“寂寂農家春,新秧滿田緑。” 宋 楊萬里 《過百家渡》詩:“遠草平中見牛背,新秧疏處有人蹤。”

(2).泛指新插的可移植的各種植物的幼苗。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·九花山子》:“蓋京師之菊種亟繁,有陳秧、新秧、粗秧、細秧之別。”

無足

(1).指人或動物沒有腳。《荀子·勸學》:“螣蛇無足而飛。”《晉書·魯褒傳》:“無翼而飛,無足而走。” 宋 洪邁 《夷堅丙志·無足婦人》:“時燈火尚存,自隙窺覘,乃無足婦人,負兩肉翼。”

(2).指物體沒有下部腿狀的支撐物。《詩·召南·采苹》“維錡及釜” 毛 傳:“有足曰錡,無足曰釜。” 唐 劉師服 侯喜 《石鼎聯句》:“或訝短尾銚,又似無足鐺。”

(3).不值得。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟記》:“此理之常,無足怪者。” 魯迅 《墳·論照相之類》:“目驗尚且如此胡塗,則 S城 人之將眼睛理想化為小鯽魚,實也‘無足深怪’了。”參見“ 無足道 ”。

(4).不知足,不滿足。《東觀漢記·杜林傳》:“玉食狃猱之意,徼幸之望,曼延無足。”《晉書·宣帝紀》:“人苦無足,既得 隴 右,復欲得 蜀 !”

(5).不夠,配不上。 宋 洪邁 《夷堅丙志·聶從政》:“我幾入鬼録,賴君復生,顧世間物無足以報德。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”

(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”

(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”

(5).尷尬,進退兩難。

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