八法神毫煥寶題，至今鸞鵲欲驚飛

名句出處

出自宋代宋庠的《龍興題額》

全文：
八法神毫煥寶題，至今鸞鵲欲驚飛。
臨空莫遣流塵晦，幸有仙人拂石衣。

宋庠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

八法

(1).周代管理百姓的通法。《周禮·天官·大宰》：“以八灋治官府：一曰官屬，以舉邦治；二曰官職，以辨邦治；三曰官聯，以會官治；四曰官常，以聽官治；五曰官成，以經邦治；六曰官灋，以正邦治；七曰官刑，以糾邦治；八曰官計，以弊邦治。”《南史·宋武帝紀》：“九伐之道既敷，八法之化自理。”

(2). 明 初吏部考察官吏，不稱職的分老疾、疲軟、貪酷、不謹四項。 成化 時加才力不及一項。 清 代分貪、酷、疲軟無為、不謹慎、年老、有疾、浮躁、才力不足八種情況，而分別加以處置，稱八法。《清會典·吏部·考功清吏司》：“糾以八法：曰貪，曰酷，曰罷軟無為，曰不謹，曰年老，曰有疾，曰浮躁，曰才力不及。”參閱 清 章學誠 《丙辰札記》。 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》：“九閽深詄盪，八法長奸欺。”

(3).漢字筆畫有側(點)、勒(橫)、努(直)、趯(鉤)、策(斜畫向上)、掠(撇)、啄(右邊短撇)、磔(捺)，謂之八法。多以指書法。 南朝 宋 鮑照 《飛白書勢銘》：“超工八法，盡奇六文。” 唐 沉傳師 《次潭州酬唐侍御姚員外題示》詩：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法蟠高軒。” 清 馮桂芬 《顧南林年丈七十壽序》：“工詩文，精八法，尤長徑尺外大字。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

鸞鵲

南朝 梁 庾肩吾 《〈書品〉序》：“波迴墮鏡之鸞，楷顧 雕陵 之鵲。”後以“鸞鵲”指書法優美。 唐 李商隱 《九成宮》詩：“荔支盧橘沾恩幸，鸞鵲天書濕紫泥。”

驚飛

通常是拋射體以驚人的速度上升

小野鴨驚飛過樹頂