蟬翼九五,以求長生

李白相和歌辭。來日大難

名句出處

出自唐代李白的《相和歌辭。來日大難》

全文:
來日一身,攜糧負薪。
道長食盡,苦口焦唇。
今日醉飽,樂過千春。
仙人相存,誘我遠學。
海凌三山,陸憩五嶽。
乘龍天飛,目瞻兩角。
授以仙藥,金丹滿握。
蟪蛄蒙恩,深愧短促。
思填東海,強銜一木。
道重天地,軒師廣成。
蟬翼九五,以求長生
下士大笑,如蒼蠅聲。

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蟬翼九五,以求長生書法作品

參考注釋

蟬翼

(1).蟬的翅膀。常用以比喻極輕極薄的事物。《楚辭·卜居》:“蟬翼為重,千鈞為輕。” 洪興祖 補註:“ 李善 云:‘蟬翼,言薄也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·至理》:“比崇高於贅疣,方萬物乎蟬翼。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷八:“ 維揚 軟縠如雲英, 亳郡 輕紗似蟬翼。” 何其芳 《畫夢錄·秋海棠》:“這初秋之夜,如一襲藕花色的蟬翼一樣的紗衫,飄起淡淡的哀愁。”

(2).引申為輕視。 唐 李白 《相和歌辭·來日大難》:“道重天地,軒師 廣成 ,蟬翼九五,以求長生。”

(3).借指蟬鬢。《清平山堂話本·柳耆卿詩酒翫江樓記》:“雲鬢輕梳蟬翼,娥眉巧畫春山。”參見“ 蟬鬢 ”。

九五

(1).《易》卦爻位名。九,謂陽爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。《易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。” 孔穎達 疏:“言九五,陽氣盛至於天,故云‘飛龍在天’。此自然之象,猶若聖人有龍德、飛騰而居天位。”後因以“九五”指帝位。《晉書·東海王越傳》:“遂裂冠毀冕,幸百六之會;綰璽揚纛,窺九五之尊。”《舊唐書·突厥傳上》:“ 突厥 所以掃其境內,直入 渭 濱,應是聞我國家初有內難,朕又新登九五,將謂不敢拒之。”《三國演義》第六回:“今天授主公,必有登九五之分。” 孫中山 《治粵談》:“窺若輩之用心,無非欲登九五,破共和,復行專制而已。”

(2).指帝王。 南朝 梁 沉約 《辯聖論》:“若不登九五之位,則其道不行。”《隋書·越王侗傳》:“且 化及 偽立 秦王 之子,幽遏比於囚拘,其身自稱霸相,專擅擬於九五。” 元 無名氏 《連環計》第三折:“若遲三五日呵,太師登了九五之位,那時君臣名分就如天地隔絶,再也不能展其僚寀之歡。”

長生

(1).永久存在或生存;壽命很長。《老子》:“天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。”《莊子·在宥》:“無勞女形,無搖女精,乃可以長生。” 唐 杜甫 《月》詩:“入河蟾不沒,擣藥兔長生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二三三:“且莫空山聽雨去,有人花底祝長生。”

(2).指道家求長生的法術。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“ 淮南王 ,好長生,服食鍊氣讀仙經。” 宋 蘇軾 《過大庾嶺》詩:“仙人拊我頂,結髮授長生。”

(3). 唐 宮 長生殿 的省稱。 明 無名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見鬭草龍池春晝暖,再不見私語 長生 秋夜迢。”參見“ 長生殿 ”。

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