九門雄尊盛官府，三山森聳多地靈

名句出處

出自宋代樓鑰的《送陳進道倅三山》

全文：
陳侯少有場屋聲，歲在壬午聯薦名。
晚年倦遊安里居，君亦懷綬歸家庭。
齊年連煙更同社，臭味相與如弟兄。
一朝話別欲遠去，洗盞更酌歌渭城。
合沙樂土宜宦遊，或謂不減洛與京。
平分風月信可樂，人家弦誦幾連甍。
豈惟帥閫賴關決，定知秋闈望陶成。
西都外司掌宗盟，煩君共二為之丞。
勿謂為丞但虛稱，亨途要當自此升。
惟君儒雅聞簪纓，種學歲久筆縱橫。
奧篇隱帙了如響，清談吐屑四坐傾。
詩筒來往附郵傳，時出妙語人為驚。
梅花萬樹照山白，荔子百種輝空明。
九門雄尊盛官府，三山森聳多地靈。
長樂一志書不盡，平生頗恨未經行。
煩君傑句為摹寫，遠寄使我心神清。

樓鑰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

九門

(1).禁城中的九種門。古宮室制度，天子設九門。《禮記·月令》：“﹝季春之月﹞田獵、罝罘、羅罔、畢翳、餧獸之藥，毋出九門。” 鄭玄 註：“天子九門者，路門也、應門也、雉門也、庫門也、皋門也、城門也、近郊門也、遠郊門也、關門也。”後用以稱宮門。 唐 盧綸 《敬酬大府二十四舅覽詩卷因以見示》詩：“九門洞啟延高論，百辟聯行挹大儒。” 唐 韓愈 《賀雨表》：“中使才出於九門，陰雲已垂於四野。”

(2).指宮禁。 唐 王維 《同崔員外秋宵寓直》詩：“九門寒漏徹，萬井曙鐘多。” 宋 王讜 《唐語林·識度》：“月餘，九門內勾出數十萬貫。” 宋 張孝祥 《浣溪沙》詞：“宮柳垂垂碧照室，九門深處五雲紅。”

(3).借指天子。 唐 戴叔倫 《送崔拾遺峒江淮訪圖書》詩：“九門思諫議，萬里採風謡。”

(4).指舊 北京 外城的九個門。 明 史玄 《舊京遺事》：“京師大城一重，周四十五里，城九門周正如印。南頭 正陽 崇文 宣武 三門；東頭 朝陽 東直 二門；西頭 阜城 西直 二門；北頭 德勝 安定 二門。”

(5).天門。 唐 李白 《梁甫吟》：“閶闔九門不可通，以額叩關閽者怒。” 宋 梅聖俞 《冬雷》詩：“欲扣九門陳，恨身無鳥羽。”

(6).借指九天。 唐 錢起 《秋霖曲》：“聖主旰食憂元元，秋風苦雨暗九門。” 前蜀 韋莊 《終南山二十韻》：“雨侵諸縣黑，雲破九門青。”

雄尊

雄偉莊嚴。 金 麻革 《游龍山記》：“若 太華 之雄尊， 五老 之巧秀， 女幾 之婉嚴， 烏權 、 白馬 之端重，茲山固無之。”

官府

(1) 舊指地方國家行政機關

他這件官司並無難斷之處,從前的官府,都因礙著臉面,所以如此。——《紅樓夢》

(2) 舊稱封建官吏

俄而大轎抬著一個烏帽猩袍的官府過去。——《紅樓夢》

三山

(1).傳說中的海上三神山。 晉 王嘉 《拾遺記·高辛》：“ 三壺 ，則海中三山也。一曰 方壺 ，則 方丈 也；二曰 蓬壺 ，則 蓬萊 也；三曰 瀛壺 ，則 瀛洲 也。” 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“玄都五府風塵絶，碧海三山波浪深。” 宋 蘇軾 《奉和陳賢良》詩：“三山舊是神仙地，引手東來一釣鼇。” 清 黃遵憲 《和沉子培同年》詩：“縹緲三山信 徐巿 ，橫縱六里聽 張儀 。”

(2). 福州 的別稱。 福州 城中西有 閩山 ，東有 九仙山 ，北有 越王山 ，故 福州 又稱 三山 。見 宋 曾鞏 《道山亭記》。 元 薩都剌 《入閩過平望驛》詩：“ 廣陵 城裡別匆匆，一去 三山 隔萬重。”

(3).冠名。 唐 李群玉 《寄友人鹿胎冠子》詩：“數點疏星紫錦斑，仙家新樣剪三山。” 元 郭珏 《送友人從軍》詩：“七星戰袍襯金甲，三山尖帽飄猩紅。” 明 費信 《星槎勝覽·占城國》：“其酋長頭戴三山金花冠，身披錦花手巾，臂腿四腕，俱以金鐲。”

(4).指三山骨。 唐 元稹 《望雲騅馬歌》：“蹄懸四跼腦顆方，胯聳三山尾株直。” 宋 黃庭堅 《次韻宋楙宗僦居甘泉坊書懷》：“家徒四壁書侵坐，馬聳三山葉擁門。”詳“ 三山骨 ”。

(5).喻封建主義、官僚資本主義、帝國主義三重壓迫。 郭沫若 《頌黨慶》詩之一：“三山白雪化，九域紅旗鮮。” 蕭華 《井岡山頌》詩：“推翻三山驚寰宇，社會主義日日新。”

森聳

高聳。 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》：“樓側悉是桐梓，森聳可愛。”《水滸傳》第七四回：“樓臺森聳，疑是金烏展翅飛來。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“樹柯葉森聳，隔屋數重可見。”

地靈

(1).土地山川的靈秀之氣。《韓詩外傳》卷八：“惟鳳為能通天祉，應地靈，律五音，覽九德。” 明 何景明 《上李時樓方伯》詩：“由來天運復，誰謂地靈偏！”

(2).謂土地山川靈秀。 隋 姚察 《游明慶寺詩》：“地靈居五浄，山幽寂四禪。” 宋 歐陽修 《晉祠》詩：“地靈草木得餘潤，鬱鬱古柏含蒼煙。”