轍環死只欠居夷,此地傳訛且闕疑

周南孔村

名句出處

出自宋代周南的《孔村》

全文:
轍環死只欠居夷,此地傳訛且闕疑
壞屋無煙桑柘少,絕憐酒似厄陳時。

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名句書法欣賞

周南轍環死只欠居夷,此地傳訛且闕疑書法作品欣賞
轍環死只欠居夷,此地傳訛且闕疑書法作品

參考注釋

轍環

亦作“ 轍轘 ”。喻週遊各地。 唐 韓愈 《進學解》:“昔者 孟軻 好辯, 孔 道以明,轍環天下,卒老於行。” 明 李東陽 《過汶上訪思聖堂》詩:“平生轍環志,且復先鄉鄰。” 清 魏源 《旅懷》詩之二:“優聖如 荀 孟 ,當年老轍轘。”《兒女英雄傳》第三九回:“果能自信則明王復作,縱使轍環終老,吾道不行,只二三門弟子為世所知,亦未嘗不可各行其志。”

居夷

亦作“ 居彝 ”。本指居住在東方九夷之地。後泛指居住在少數民族地區。 明 徐愛 《<傳習錄上>前言》:“不知先生居夷三載,處困養靜,精一之功,因已超入聖域,粹然大中至正之歸矣。” 清 錢謙益 《秋日雜詩》之十八:“世界自寥廓,吾師欲居彝。”

此地

這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

傳訛

亦作“ 傳譌 ”。傳聞非實。 元 吳師道 《九月二十三日城外紀游》詩:“瑤池 漢 殿語茫昧,遂使世俗猶傳訛。” 清 吳騫 《<扶風傳信錄>序》:“著《扶風傳信録》一卷,非敢效《睽車》幽恠之所為,庶不致傳譌於後世云爾。” 魯迅 《朝花夕拾·後記》:“然而從此更傳訛下去。”

闕疑

把疑難問題留著,不做主觀推論;存疑

多聞闕疑

周南名句,孔村名句

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