名句出處
出自宋代葛立方的《滿庭芳》
全文:
江國麾幢,邊城鼓角,湓川幾報嚴更。
笑談油幕,英傑為時生。
腹貯六韜三略,新詩就、矛槊頻橫。
功名事,他年未晚,一笴落欃槍。
歸來,何早計,白苹洲畔,危獲深耕。
又何如,竹帛彝鼎垂名。
犀節徵還伊邇,春風外、文鷁催行。
岩廊上,談兵齒頰,讜論佐休明。
名句書法欣賞
參考注釋
何如
(1) 如何,怎么樣
今日之事何如。——《史記·項羽本紀》
誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》
則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
(2) 用反問的語氣表示勝過或不如
與其強攻,何如智取
竹帛
(1).竹簡和白絹。古代初無紙,用竹帛書寫文字。《墨子·天志中》:“又書其事於竹帛,鏤之金石,琢之槃盂,傳遺後世子孫。”
(2).引申指書籍、史乘。《史記·孝文本紀》:“然後祖宗之功德著於竹帛,施於萬世,永永無窮,朕甚嘉之。” 三國 魏 曹植 《求自試表》:“每覽史籍,觀古忠臣義士,出一朝之命,以殉國家之難,身雖屠裂,而功名著於景鍾,名稱垂於竹帛,未嘗不拊心而嘆息也。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩:“相公鎮 幽 都,竹帛爛勛伐。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》:“似先生這等抱負,何不求取功名,立身於廊廟,垂名於竹帛。” 梁啓超 《讀孟子界說》:“故《春秋》有大義,有微言,皆口授弟子,俟數傳乃著竹帛。”
彝鼎
泛指古代祭祀用的鼎、尊、罍等禮器。《禮記·祭統》:“對揚以辟之,勤大命,施於烝彝鼎。” 鄭玄 註:“彝,尊也。” 宋 歐陽修 《相州晝錦堂記》:“其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·易安居士事輯》:“每穫一書,即校勘整集籤題。得畫書彝鼎,摩玩舒捲,指摘疵病,夜盡一燭為率。” 鄭振鐸 《插圖本中國文學史》第三八章六:“其風格的壯遒古雅,大類綠銹重重的三代的彝鼎,令人一見便油然生崇敬心。”
垂名
謂留傳聲名。《史記·樊酈滕灌列傳論》:“方其鼓刀屠狗賣繒之時,豈自知附驥之尾,垂名 漢 廷,德流子孫哉?” 唐 劉知幾 《史通·列傳》:“尋附出之為義,攀列傳以垂名。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“ 李 杜 詩垂名千古,至今無人不知;然當其時,則未也。”
葛立方名句,滿庭芳名句