審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。

王詡 《鬼谷子·捭闔》

名句出處

摘自《鬼谷子·捭闔》

解釋：如果要考察斷定對方的有無和虛實，要隨著對方的喜好和欲望來推測其真實意圖。

原文摘要：
終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。故聖人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。 是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，校其伎巧短長。夫賢、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可闔；乃可進，乃可退；乃可賤，乃可貴：無為以牧之。審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意，微排其所言，而捭反之，以求其實，實得其指，闔而捭之，以求其利。或開而示之，或闔而閉之。開而示之者，同其情也；闔而閉之者，異其誠也。可與不可，明審其計謀，以原其同異。離合有守，先從其志。 即欲捭之貴周，即欲闔之貴密。周密之貴微，而與道相追。捭之者，料其情也；闔之者，結其誠也。皆見其權衡輕重，乃為之度

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王詡審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。書法作品欣賞
審定有無與其實虛，隨其嗜欲以見其志意。書法作品

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