不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧

蘇軾天聖二僧皆蜀人,不見,留二絕

名句出處

出自宋代蘇軾的《天聖二僧皆蜀人,不見,留二絕》

全文:
家山忘了腳騰騰,試作巴談卻解譍。
不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

蘇軾不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧書法作品欣賞
不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧書法作品

參考注釋

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

遊人

見“遊客”

鄉里

(1) 家鄉(指小城鎮或農村)

(2) 同一城鎮或鄉村的人

為鄉里所患。——《世說新語·自新》

(3) 又

鄉里皆謂已死。

錦城

見“ 錦官城 ”。

蘇軾名句,天聖二僧皆蜀人,不見,留二絕名句

詩詞推薦

  • 聞雲谷新成約何古林同居

    王漸逵明代〕倫子新成雲谷窩,掃開駢翳待王何。數來賢聖還能幾,靜後工夫豈在多。不向爐前重作灶,任教門外可張羅。呼童
  • 送忍禪師歸廬岳(一作送廬岳僧。一作朱慶餘詩)

    周賀唐代〕浪匝湓城岳壁青,白頭僧去掃禪扃。龕燈度雪補殘衲,山日上軒看舊經。泉水帶冰寒溜澀,薜蘿新雨曙煙腥。已知
  • 登樓

    子蘭唐代〕邊邑鴻聲一例秋, * 平日繞山流。故人千里同明月,盡夕無言空倚樓。
    不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧 詩詞名句
  • 將至京口

    陸游宋代〕臥聽金山古寺鍾,三巴昨夢已成空。船頭坎坎回帆鼓,旗尾舒舒下水風。城角危樓晴靄碧,林間雙塔夕陽紅。銅瓶
  • 越鳥

    鄭谷唐代〕背霜南雁不到處,倚棹北人初聽時。梅雨滿江春草歇,一聲聲在荔枝枝。
    不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧 詩詞名句
  • 海棠春·午睡晚浴夜坐·其四

    王士禎清代〕鴛鴦樓角黃昏雨。聽斷續、細腰香杵。鴛枕冷冰蠶,檐外風鈴語。蕭郎今夜蘭台去。偏無賴、三通譙鼓。紅淚點羅
  • 寄章貢姚別駕

    劉克莊宋代〕贛江當日血成川,誰肯身馳不測淵。尺檄約降諸峒靜,腳踏車禽畔一城全。帶刀俗染惟新化,橫槊詩刊第幾編。想與
  • 秋興

    陸游宋代〕秋風又滿會稽城,有客飄然萬事輕。久向林間得佳趣,不知身外有浮名。蒲萄雨足初全紫,烏臼霜前已半赬。欲把
  • 寄懷

    何文季宋代〕衣冠不忍墜家聲,風雨瀟瀟溪自鳴。身似孤蓬隨地轉,家無長物帶書行。荒涼松竹鄉心外,淡薄虀鹽世味輕。幸有
  • 春水泛舟

    乾隆清代〕綠浸樓台水底明,春湖初試一舠輕。誰言鷗鳥無心者,也向汀洲續舊盟。
不為遊人問鄉里,豈知身是錦城僧 詩詞名句