湛持軒

湛持軒原文

總一行宮內，軒樓致不同。

取名因各別，責實本胥通。

持處惟無欲，湛然斯大公。

濂溪書示訓，即境寓脩躬。

詩詞問答

問：湛持軒的作者是誰？答：乾隆
問：湛持軒寫於哪個朝代？答：清代
問：湛持軒是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押東韻　出處：御製詩三集卷八十八

2. 通

參考注釋

一行

(1) 一面;一邊。表示兩個動作同時進行

(2) 一經

一行作吏

(3) 一群,多指同行的人

貧僧一行四人

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”

取名

(1) 起名字

祖母給她取名

(2) 求取名聲

各別

(1) 各不相同;有所區別

各別的團體

在座的人情況各別

對於不同情況,應該各別處理,不能一刀切

(2) 獨特;有特色

她的嗓音很各別

這種式樣很各別

(3) 行為舉止古怪

這老頭真各別

責實

求實；符合實際。《史記·太史公自序》：“若夫控名責實，參伍不失，此不可不察也。” 宋 蘇軾 《議學校貢舉狀》：“右臣伏以得人之道，在於知人，知人之法，在於責實，使君相有知人之才，朝廷有責實之政，則胥吏皂隸，未嘗無人，而況於學校貢舉乎！”《續資治通鑑·宋孝宗乾道八年》：“今舍其大而舉其細，豈責實之議乎！”

湛然

(1).清澈貌。 晉 乾寶 《搜神記》卷二十：“不數日，果大雨。見大石中裂開一井，其水湛然。” 北魏 酈道元 《水經注·清水》：“寺左右雜樹疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪燈新話·鑑湖夜泛記》：“顏貌紅澤，雙瞳湛然。” 明 謝讜 《四喜記·久旱祈神》：“白檀焚獻，怪舉首青天湛然。”

(2).安然貌。《大戴禮記·四代》：“僉然湛然。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“ 王戎 七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆， 戎 湛然不動，了無恐色。”《雲笈七籤》卷六二：“譬如嬰兒居胎中，湛然不動。”

(3).淡泊。 南朝 宋 謝靈運 《佛影銘》序：“容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然。” 唐 韓偓 《地爐》詩：“禪客釣翁徒自好，那知此際湛然心。”亦指清靜。 隋 王通 《中說·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸 註：“湛、恬皆靜。” 宋 蘇軾 《觀妙堂記》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，無有喧爭。”

(4).清醒貌。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·飲量》：“ 臨溪 一一指揮僮僕扶掖登榻，然後從容登輿去。神志湛然，如未飲者。” 清 王韜 《＜淞濱瑣話＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚覺可用。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“但現在的自己卻是湛然清醒，明白了自己所處的地位。”

大公

(1).謂以天下為公。 漢 劉向 《說苑·至公》：“古有行大公者，帝 堯 是也……得 舜 而傳之，不私於其子孫也。”

(2).極其公正。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 徽宗 嘗對輔臣語及 元祐 、 紹聖 事，皆欲以大公至正之道，扶偏救弊。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》：“吾道貴大公，片言折邪妄。” 鄒韜奮 茅盾 等《我們對於國事的態度和主張》：“深望領導抗戰之領袖與政府，以大勇大公之心，毅然決然，當機立斷。”

即 太公望 ( 呂尚 )。輔佐 武王 滅 商 有功，封於 齊 。《左傳·僖公四年》：“昔 召康公 命我先君 大公 曰：‘五侯九伯，女實征之，以夾輔 周 室！’” 劉文淇 疏證：“ 太公 ，謂 呂尚 也…… 梁履繩 曰：‘始封之君，子孫尊為太公。《齊世家》： 文王 得吾先君 太公 。《田敬仲世家》亦稱 田和 為太公，是也。’”

濂溪

湖南省 道縣 水名。 宋 理學家 周敦頤 世居溪上。 周 晚年移居 江西 廬山 蓮花峰 下，峰前有溪，因取舊居 濂溪 以為水名，並自以為號，世稱 濂溪先生 。 宋 黃庭堅 有《濂溪詩》。《宋史·道學傳一·周敦頤》：“﹝ 周敦頤 ﹞以疾求知 南康軍 。因家 廬山 蓮花峯 下，前有溪，合於 湓江 ，取 營道 所居 濂溪 以名之。” 清 方苞 《余處士墓表》：“求 朱子 遺蹟，再至 匡廬 ，淹留 濂溪 、 鹿洞 。”