桑門許辯才,外學接宗雷

權德輿送文暢上人東遊

名句出處

出自唐代權德輿的《送文暢上人東遊》

全文:
桑門許辯才,外學接宗雷
護法麻*衣淨,翻經貝葉開。
宗通知不染,妄想自堪哀。
或結西方社,師游早晚回。

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名句書法欣賞

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桑門許辯才,外學接宗雷書法作品

參考注釋

桑門

僧侶。“沙門”的異譯。《後漢書·楚王英傳》:“其還贖,以助伊蒲塞桑門之盛饌。” 李賢 註:“桑門,即沙門。” 唐 權德輿 《送文暢上人東遊》詩:“桑門許辯才,外學接宗雷,護法麻*衣淨,翻經貝葉開。” 蘇曼殊 《嶺海幽光錄》:“其為桑門也,臣之終,其棄桑門也,子之始。終始之間,嗚呼,難言之矣!”

辯才

善於辯論的才能

頗有辯才

外學

(1).指太學以外的學校。《宋史·哲宗紀一》:“詔 大寧郡王 以下出就外學。”《續資治通鑑·宋徽宗崇寧元年》:“甲戌,詔天下興學貢士,建外學於國南。”

(2). 東漢 儒生以“六經”為外學。《資治通鑑·漢順帝永和二年》:“ 扶風 田弱 薦同郡 法真 博通內、外學,隱居不仕,宜加袞職。” 胡三省 註:“ 東都 諸儒以‘七緯’為內學,‘六經’為外學。”

(3).佛教指佛經以外的典籍為外學。 唐 鮑溶 《送僧東遊》詩:“風流 東晉 後,外學入僧家。獨唱 郢中 雪,還游天際霞。” 宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》:“釋子謂佛書為內典,調儒書為外學。”《四庫全書簡明目錄·集部四·<柳塘外集>四卷》:“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語録,故名外集。 釋 氏以佛典為內學,以儒書為外學也。”參見“ 內學 ”。

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