道本無伎倆,顛鸞倒鳳,時自把,平生笑

張野水龍吟 出郭

名句出處

出自元代張野的《水龍吟 出郭》

全文:
太行千里新晴,青山也喜歸來好。
一鞭秋色,半帆雲影,去如飛鳥。
桂玉情懷,塵埃面目,鬢華空老。
道本無伎倆,顛鸞倒鳳,時自把,平生笑
萬里江湖浩渺。
便安排雨蓑煙棹。
閒時喔句,醉時歌曲,醒時垂釣。
十載*行,孤忠卻念,君恩難報。
倚篷窗時向,夕陽明處,認瓊華島。

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參考注釋

道本

(1).立身行道、經世致用的根本。《周禮·地官·師氏》:“以三德教國子。一曰至德以為道本,二曰敏德以為行本,三曰孝德以知逆惡。” 賈公彥 疏:“至德以為道本者,至德為至極之德,以為行道之本也。”《三國志·魏志·明帝紀》:“其郎吏學通一經,才任牧民,博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務道本者,皆罷退之。”

(2).儒家思想與主張的根本。《漢書·藝文志》:“ 唐 虞 之隆, 殷 周 之盛, 仲尼 之業,已試之效者也。然惑者既失精微,而辟者又隨時抑揚,違離道本。” 唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》:“惟公探夫子之志,考有國之制,光施彝典,革正道本。”

(3).道家思想與主張的根本。 南朝 齊 張融 《門論》:“昔有鴻飛天道,積遠難亮, 越 人以為鳬, 楚 人以為乙。人自 楚 越 耳,鴻常一鴻乎?澄本雖一,吾自俱宗其本,鴻跡既分,吾已翔其所集,汝可專尊於佛跡而無侮於道本。” 南朝 齊 周顒 《難張長史<門論>》:“ 周 之問曰:‘足下專尊佛跡,無侮道本,吾則心持釋訓,業愛儒言,未知足下雅意,佛儒安在為當?’” 吳越 錢鏐 《天柱觀記》:“洎大 唐 創業,以 玄元皇帝 為祖宗,崇尚玄風,恢張道本。”

(4).真性;本來面目。 元 楊暹 《劉行首》第一折:“我著你托化在雨雲鄉,還宿債在鶯花陣,休迷卻前生道本。”

伎倆

(1) 手段;花招

這是他們慣用的伎倆

(2) 技藝;本領

見他伎倆,飛馬*報太祖。——明·佚名《英烈傳》

顛鸞倒鳳

(1).比喻顛倒失次。 金 元好問 《促拍醜奴兒·學閒閒公體》詞:“無情六合乾坤里,顛鸞倒鳳,撐霆裂月,直被消磨。”

(2).比喻男女交歡。《白雪遺音·馬頭調·荼蘼架》:“荼蘼架下成雙對,鴛鴦戲水,顛鸞倒鳳,連連幾回,甚是嬌美。”《紅樓夢》第六五回:“是夜 賈璉 和他顛鸞倒鳳,百般恩愛。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

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