爾乃盤桓四十日，尊罍時殿情無斁

名句出處

出自宋代鄭俠的《上曹大夫》

全文：
客從南英到揭陽，十有五年困長道。
囊資空竭奴僕愁，氣象塵埃顏貌老。
天矜窮悴幸有緣，太守曹公看客好。
孤舟薄艤即趨門，一笑相迎見懷抱。
道途險易人佚勞，俄頃諮詢無不到。
旌軒雍容屈臨顧，袖出緘封相燕勞。
舍舟東溪宅西湖，西湖風光畫不如。
是日佳筵在連理，賓從翕集何舒徐。
大斗所酌真醍醐，珍餚畢果瓊瑤鋪。
巨觴瀲灩巡數勸，惟恐不醉非賓娛。
別有芙蕖對芳席，五乾十花圖在壁。
萬龍齊乾玉森森，回看華軒籠翠碧。
熙熙台上柳青青，眾樂亭前松植植。
爾乃盤桓四十日，尊罍時殿情無斁。
不知海內為主人，幾人似公真好客。
觀公政治誠有倫，合居廟廟居海濱。
子厚在柳南蠻欣，文翁在蜀西鄙馴。
天心帝意誠念遠，故為遠俗迂良臣。
願公不日居陶鈞，大開東閣羅冠紳，烹庖鼉龍脯麒麟。
布被底下臥平津，天涯地角盡陽春。

鄭俠詩詞大全

參考注釋

爾乃

(1).這才；於是。 漢 應劭 《＜風俗通義＞序》：“ 周秦 常以歲八月遣輶軒之使，求異代方言，還籍奏之，藏於祕室。及 嬴氏 之亡，遺脫漏棄，無見之者。 蜀 人 嚴君平 有千餘言， 林閭翁孺 才有梗概之法。 揚雄 好之，天下孝廉，衛卒交會，周章質問，以次注續，二十七年，爾乃治正，凡九千字。”《三國志·魏志·楊阜傳》：“ 吳 蜀 以定，爾乃上安下樂，九親熙熙。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎 陽林 ，流眄乎 洛川 。” 南朝 梁 何晏 《景福殿賦》：“既窮巧於規摹，何彩章之未殫？爾乃文以朱緑，飾以碧丹，點以銀黃，爍以琅玕。”

(2).更端發語詞，無義。 漢 班固 《西都賦》：“爾乃正殿崔嵬，層構厥高，臨乎 未央 。” 晉 張協 《七命》：“爾乃六禽殊珍，四膳異餚，窮海之錯，極陸之毛。” 唐 李白 《大鵬賦》：“爾乃蹶厚地，揭太清，亘層霄，突重溟。激三千以崛起，向九萬而迅征。”

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

尊罍

泛指酒器。 宋 周邦彥 《紅羅襖·秋悲》詞：“念取東壚，尊罍雖近；採花南浦，蜂蝶須知。”

無斁

(1).不厭惡；不厭倦。《詩·周南·葛覃》：“為絺為綌，服之無斁。” 鄭玄 箋：“斁，厭也。” 漢 枚乘 《七發》：“高歌陳唱，萬歲無斁。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》序：“既飲既漱，永翫無斁。” 清 龔自珍 《廬之推》：“其始升歌曰：‘濟濟多士，秉 文 之德。’而卒稱無斁於人，以如將萬年焉，由此其推也。”

(2).猶無終，無盡。 唐 李翱 《泗州開元寺鐘銘》：“非雷非霆，鏗號其聲……弗震弗墜，大音無斁。”