鉛山不作桐城逝，海內騷壇委寒灰

名句出處

出自清代曾國藩的《憩紅詩課戲題一待於後》

全文：
鉛山不作桐城逝，海內騷壇委寒灰。
龍蟄虎潛斷吟嘯，坐令蚯蚓鳴驚雷。
慈紅先生頗好事，欲拓詩國疆土恢。
號召英豪執牛耳，大搜燕冀選龍媒。
走章馳檄遍都市，紛紛吟札如雲來。
較量錙銖判殿最，豈有魚目換珠胎！傾身愛才劇如命，酬字金帛布成堆。
達官貴人不好士，先生此舉真豪哉！嗟余楚狂百無用，長安十載餐黃埃。
作確無錢柱自苦，乞米有帖長空回。
臣朔飢死殊儒飽，古來顛倒何足哀！偶然塗抹為新句，畫眉深淺乖時裁。
鬟髻飄零有誰惜？錐刀角逐吁可略。
豚蹄果逐髯車祝，一笑取醉三百杯。

曾國藩詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鉛山

山名。在 江西省 鉛山縣 西南。舊名 桂陽山 ，又名 楊梅山 。 唐 、 五代 時產鉛，故改稱“鉛山”。

不作

(1).不興起；不興盛。《禮記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“聖王不作，諸侯放恣。” 趙岐 註：“不作，聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作。”《文選·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 註：“作，興也。”

(2).不耕作；不寫作。《史記·趙世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風流。”

方言。不能，情理上不容許。《老殘遊記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的。”

桐城

安徽省東南部的縣。人口70萬。處大別山邊緣,地勢平坦,產竹、木、桐油

海內

古人認為我國疆土四面為海所環抱,因而稱國境以內為海內

海內之地。——《孟子·梁惠王上》

海記憶體知己,天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

海內大亂。——《資治通鑑》

騷壇

(1).詩壇。 明 徐復祚 《投梭記·折齒》：“他風流名士壓騷壇，烏鬼寧同仙鶴班。” 清 袁於令 《西樓記·砥志》：“交好，無非詞苑名流，與那騷壇年少，怎拚捨西樓月夜花朝。” 清 秋瑾 《讀徐寄塵小淑詩稿》詩：“今日騷壇逢勁敵，願甘百拜作降軍。”

(2).引申為文壇。 清 張聲玠 《四十自序》：“與 閩 之學士大夫文人墨士，胔酒淋漓，騷壇樹旗鼓。”

寒灰

(1).猶死灰。物質完全燃燒後留剩的灰燼。《三國志·魏志·劉廙傳》：“揚湯止沸，使不燋爛，起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。” 金 元好問 《甲午除夜》詩：“暗中人事忽推遷，坐守寒灰望復燃。” 柯靈 《＜阿英散文選＞序》：“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨著暈紅的燼餘的炭火，用它最後的生命在向人輸溫送暖。”

(2).比喻不生欲望之心或對人生已無任何追求的心情。 五代 齊己 《答無願上人書》詩：“ 鄭生 驅蹇 峴山 迴，傳得 安公 好信來。千里阻修俱老骨，八行重疊慰寒灰。” 宋 陸游 《餘年四十六入峽忽復二十三年感懷賦長句》：“已把痴頑敵憂患，不勞團扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》：“況今縗絰纔終，哀魂未返，兼之年過五十，老醜盡見，寒灰槁木，久甘不齒於人羣；束帶整冠，豈宜再塵於仕路。”

(3).指屍體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風》之三：“但見三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陳夢雷 《西郊雜詠》之八：“昔時 閩 越 王，宮闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”

(4).謙辭。謂己無用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內殿宴群臣效柏梁體聯句》：“帝歌難續仰昭回，微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》：“遠山標宿雪，末席本寒灰。陪賞今為忝，臨歡敢訴杯。”

(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中，放密室內，以占節候。某一節候至，相應律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》：“節應寒灰下，春生返照中。未能消積雪，已漸少迴風。”