洗沐作小史，裹頭束其腰

名句出處

出自宋代蘇軾的《劉醜廝詩》

全文：
劉生望都民，病羸寄空窯。
有子曰醜廝，十二行操瓢。
墦間得餘粒，雪中拾墮樵。
饑飽共生死，水火同焚漂。
病翁恃一褐，度此積雪宵。
哀哉二暴客，掣去如飢鴞。
翁既死於寒，客亦易此齠。
崎嶇走亭長，不憚雪徑遙。
我仇祝與苑，物色同遮邀。
行路為出涕，二客竟就梟。
譊譊訴我庭，慷慨驚吾僚。
曰此可名寄，追配郴之蕘。
恨我非柳子，擊節為爾謠。
官賜二萬錢，無家可歸嬌。
為媾他日婦，婉然初垂髫。
洗沐作小史，裹頭束其腰。
筆硯耕學苑，戈矛戰天驕。
壯大隨所好，忠孝福可徼。
相國有折脅，封侯或吹*簫。
人事豈易料，勿輕此僬僥。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

洗沐

(1).沐浴。 漢 劉向 《新序·善謀下》：“﹝ 廝養卒 ﹞乃洗沐往見。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷十：“ 王荊公 性不善緣飾，經歲不洗沐，衣服雖弊，亦不浣濯。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之十四：“雨過峰巒如洗沐，風來草木盡飛揚。”

(2).借指休假。 漢 制，官吏五日一次，沐浴休息。 唐 宋 時延為十日一次。《史記·張丞相列傳》：“﹝ 張蒼 ﹞常父事 王陵 。 陵 死後， 蒼 為丞相，洗集，常先朝 陵 夫人上食，然後敢歸家。”《新唐書·高力士傳》：“於是四方奏請皆先省後進，小事即專決，雖洗沐未嘗出。” 宋 朱熹 《示四弟》詩：“十日一洗沐，諸生各歸休。”參見“ 休沐 ”、“ 旬假 ”。

(3).比喻培育。 宋 葉適 《上蔡先生祠堂記》：“ 謝 氏之困於庸奴久矣， 子耕 既洗沐之，列於士大夫，安知無達人出，復佐二 程 之道！”

小史

(1).古小官名。《周禮》春官宗伯之屬，掌邦國之志、貴族世系以及禮儀等事。 漢 以後為尚書令史或地方官一般屬吏之稱。《漢書·谷永傳》：“ 永 少為 長安 小史，後博學經書。”《玉台新詠·古樂府＜陌上桑＞》：“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十專城居。”史，一本作“ 吏 ”。 章炳麟 《序種姓上》：“婚姻則別以姓，宗法則別以氏。置司商以協名姓，而小史掌奠系世，辨昭穆。”

(2).侍從；書童。 晉 張翰 有《周小史》詩。 南朝 梁簡文帝 《祭灰人文》：“當令金光小史，侍使玉童，奏雲師於執法，力水伯於天宮。” 宋 洪邁 《夷堅甲志·韓郡王薦士》：“﹝ 韓世忠 ﹞命小史詳問姓名階位，仍詢居止處。 李 巽謝感泣。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 趙廣 ， 合肥 人， 李伯時 家小史。 伯時 作畫，每使侍左右。”

(3).稱官府中供奔走的小差役。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十八：“政府小史，效奔走之役，呼之曰小麼。”

(4).某一方面簡單的歷史書或資料書。如 宋 陳思 《書小史》，纂次 伏羲 至 五代 書家小傳共四三○人； 元 宋伯任 《酒小史》，著錄當時各地名酒名稱。野史亦或稱小史。 明 李栻 《歷代小史》叢書，輯收歷代野史一○六種。

裹頭

(1).裹扎頭巾；包頭。《北史·僭偽附庸傳·蕭詧》：“又惡見人髮，白事者，必方便避之，擔輿者冬月必須裹頭，夏月則加蓮葉帽。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩：“一奴長鬚不裹頭，一婢赤腳老無齒。”《東周列國志》第八六回：“此事直傳至 魏國 軹邑 ， 聶 姊 罃 聞之，即痛哭曰：‘必吾弟也！’便以素帛裹頭，竟至 韓國 ，見 政 橫屍市上，撫而哭之，甚哀。” 沉從文 《中國古代服飾研究·西漢畫像磚》：“右中一人著冠子，社會地位或較高。衣著雖僅具輪廓，然人皆約發而不裹頭，一望而知實 西漢 制度。”

(2).猶加冠。古時男子成丁則裹頭巾。 唐 杜甫 《兵車行》：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊！” 仇兆鰲 註：“《二儀實録》：‘古以皂羅三尺裹頭，曰頭巾， 周武帝 裁為襆頭。 鮑氏 曰：時老幼俱戰亡，又括鄉里之少小者，故里正為之裹頭擐甲也。’” 唐 杜荀鶴 《友人贈舍弟依韻戲和》：“不覺裹頭成大漢，昨來竹馬作童兒。”

(3).指出行者攜帶的錢財。《舊唐書·韋嗣立傳》：“凡是封戶，不勝侵擾，或輸物多索裹頭，或相知要取中物，百姓怨嘆，遠近共知。”《資治通鑑·唐中宗景龍三年》引此文， 胡三省 注曰：“裹頭，謂行槖齎裹以自資者，今謂答頭。裹，古臥翻。”《太平廣記》卷一二六：“ 唐 虔州 參軍 崔進思 ，恃郎中 孫尚容 之力，充綱入都，送五千貫，每貫取三百文裹頭，百姓怨嘆，號天哭地。”

(4).堤防潰決，當決口未及堵合以前的救急措施。目的在保護堤頭，以防決口被水流繼續沖寬，等待洪水退落以後再進行堵口工程。