次韻徐使君觀刈禾宴集二首·其一

作者：洪朋朝代：宋代

原文

聞道秋成好，家家足釜鍾。

玉山禾已刈，石臼粟還舂。

問俗寧同樂，行廚得屢供。

使君樓百尺，未許對元龍。

詩詞問答

問：《次韻徐使君觀刈禾宴集二首·其一》的作者是誰？答：洪朋
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押冬韻

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐韓愈《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明李贄《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。唐杜甫《秋興》詩之四：“聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。” 元秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

成好

講和修好。漢趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：“ 齊與吳戰於艾陵之上，齊師敗績。吳王既勝，乃使行人成好於齊。”

家家

每戶

釜鍾

釜和鍾。皆古量器，亦借指數量不多的穀物。唐柳宗元《唐故尚書戶部郎中魏府君墓誌》：“既斂，家宰庀其政。視廩，唯釜鍾；視藏，唯束帛，無餘積焉。” 明徐渭《子效索贈其兩叔》詩：“時時惠釜鍾，廚中作糜啜。”

玉山禾

傳說中的崑崙山的木禾。南朝宋鮑照《代空城雀》詩：“誠不及青鳥，遠食玉山禾。” 唐李白《天馬歌》：“雖有玉山禾，不能療苦飢。”

石臼

用石鑿成的舂米谷等物的器具。《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“ 孟氏有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。” 晉羅含《湘中記》：“ 耒陽縣北有蔡倫宅，宅西有一石臼，雲是倫舂紙臼也。” 郭沫若《中國史稿》第三編第二章第二節：“穀物加工使用石臼，比過去的研磨盤進步多了。”

問俗

訪問風俗。《禮記·曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。” 鄭玄註：“俗，謂常所行與所惡也。” 宋葉適《除秘閣修撰謝表》：“及此扶行而問俗，幾成屍素以具官。” 清黃景仁《荻港舟次》詩：“疇昔五馬來江東，停麾問俗何雍雍。”

同樂

一起歡樂

與民同樂

行廚

亦作“ 行廚 ”。1.謂出遊時攜帶酒食；亦謂傳送酒食。北周庾信《詠畫屏風詩》之十七：“行廚半路待，載妓一雙迴。” 唐陳子昂《為建安王獻食表》：“伏知金鷄瑞鼎，盈上帝之珍羞；玉女行廚，盡羣仙之品味。” 唐張謂《春園家宴》詩：“竹里行廚人不見，花間覓路鳥先知。” 清孔尚任《桃花扇·聽稗》：“乍暖風煙滿江鄉，花裡行廚攜著玉缸；笛聲吹亂客中腸，莫過烏衣巷，是別姓人家新畫梁。”

(2).指所攜帶的酒食。《太平廣記》卷六十引晉葛洪《神仙傳· * 》：“﹝ * ﹞入拜方平，方平為之起立。坐定，召進行廚，皆金盤玉杯。”

(3).猶執炊，掌灶。唐曹唐《小遊仙詩》之五八：“行廚侍女炊何物，滿灶無煙玉炭紅。”

見“ 行廚 ”。