薦福與麽告報，猶較王老師一線道

名句出處

出自宋代釋道璨的《偈頌二十五首》

全文：
溪東是國王水草，溪西是國王水草。
隨分納些些，佛法休尋討。
堪笑水潦和尚，枉被馬師踏倒。
薦福與麽告報，猶較王老師一線道。

釋道璨詩詞大全

參考注釋

薦福

祭神以求福。《新唐書·宦者傳上·魚朝恩》：“ 朝恩 有賜墅，觀沼勝爽，表為佛祠，為 章敬太后 薦福，即後謚以名祠，許之。”《明史·宦官傳一·侯顯》：“五年二月建普度大齋於 靈谷寺 ，為 高帝 、 高后 薦福。”

告報

(1).告知；報告。 漢 王充 《論衡·卜筮》：“夫言問天，則天為氣，不能為兆；問地，則地耳遠，不聞人言。信謂天地告報人者，何據見哉？” 唐 元稹 《陽城驛》詩：“往來相告報，縣尹與公侯。” 宋 蘇軾 《乞增修弓箭社條約狀》：“弓箭社人戶，遇出入經宿以上，須告報本社頭目及鄰近同保之人，違者罰錢三百文。”《三國演義》第四八回：“ 庶 （ 徐庶 ）蒙丞相收録，恨無寸功報效。請得三千人馬，星夜往 散關 把住隘口，如有緊急，再行告報。”

(2).邸報。 宋 蘇轍 《辭起居郎狀》：“右臣今月十九日準閣門告報已有告命除臣起居郎者。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“紹興末， 史魏公 為參政，始命書吏鏤版從邸吏告報，不受雙書。”

老師

(1)

(2) 今為教師的尊稱

(3) 古為年老輩尊的傳授學術的人;泛稱傳授文化、技藝的人

(4) 明清兩代,生員、舉子稱座主和學官為“老師”

(5) 對僧侶的尊稱

一線

見“ 一線 ”。

亦作“ 一綫 ”。1.一根線，亦形容細長如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩之一：“何人錯憶窮愁日，愁日愁隨一線長。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“稽天之潦，不能終朝，而一線之溜可以潦石者，一與不一故也。” 元 薩都剌 《鸚鵡曲》：“覺來粉汗濕香臉，一線新紅枕痕淺。” 明 唐寅 《曉起圖》詩：“曉鴉無數盤旋處，緑樹枝頭一線紅。” 毛澤*東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞：“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。”

(2).比喻相承或相關事物之間的脈絡。《東周列國志》第六一回：“ 尹公佗 學射於 庾公差 ， 公差 又學射於 公孫丁 ，三人是一線傳授。”《續資治通鑑·宋理宗紹定四年》：“毋竝進君子小人以為色荒，毋兼容邪説正論以為皇極，以培養國家一線之脈，以救生民一旦之命。” 清 宋潛虛 《徐節婦傳》：“彼公侯將相跨州連郡，曾未有一如 徐 氏婦者，抱三尺之孤，挽一線之緒，而使之復興，豈不悲哉！” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“其學界為螺線形，雖千變萬化，殆皆一線所引也。”

(3).形容極其細微。 金 元好問 《自題寫真》詩：“東塗西抹竊時名，一線微官悞半生。” 清 曹寅 《重題晚研跋後兼傷懷南洲》詩之三：“酒邊花外打乖人，劫後剛回一線春。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第四章第三節：“若是乎兩 漢 之以著述鳴者，惟 江都 龍門 二子，獨有心得，為學界放一線光明而已。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“這是一線生機，我記好街名廠名就去了。”

(4).第一線。指作戰的最前線，亦指從事實際工作的基層。