秉道要而置對兮,一與而九奪

黃庭堅秋思

名句出處

出自宋代黃庭堅的《秋思》

全文:
柴門扃兮,牛羊下來其已久。
四壁立兮,蛩螿太息不可聽。
夜冉冉兮斗魁委柄若授人,天寥寥兮河漢風浪西南傾。
山川悠遠兮,誰獨不共此明月。
維德人不見兮,採薇蕨於江之南。
風露寒兮,薇蕨既老而苦澀。
江道險難兮,不知先生之何食。
往予窺道而見兮,俯甘井以解渴。
天地施我生兮,先生厚我德。
水波無津兮,即拯我舟杭。
路微徑絕兮,又翦我荊棘。
秉道要而置對兮,一與而九奪
曾不更刀兮,破肯綮於胸中。
湛湛兮如長江之吐月,霏霏兮若旋盤之落屑。
會鉏鋙於一堂兮,曾不侮予以色辭。
星翻翻其爭光兮,觀北斗之運四時。
維回首之日淺兮,又穿鼻而伏皂。
乘流下兮,忽不自識其闕遺。
悲去日之既往兮,愛是日之方來。
有玉於橐兮,師以為王所之□□□□不謨獻之,維令之莫予琢之。
起望天極南兮,□□□□予馬。
恐蓍龜之遠兮,入鮑肆不知其化。
子歌犁□□余心兮,為而三嘆其一和。
微子之昌言兮,殆莫振余過。
已矣乎,芳蘭無澤兮歲遒,眾芳歇兮曷予佩之求。
絕萬里兮吾以子牛,橫大川兮吾以子舟。
竊悲吾子之多暇日兮,愁嗟黃落如郢客之見秋。

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參考注釋

秉道

保持正道。《漢書·蕭望之傳》:“君其秉道明孝,正直是與。” 北魏 酈道元 《水經注·漸江水》:“ 昞 ( 趙昞 )秉道懷術,而不能全身避害。” 清 姚鼐 《四川川北道按蔡副使鹿公墓志銘》:“秉道終身,卒斃於正。”

置對

對問;答辯。《漢書·劉向傳》:“ 望之 亦坐使子上書自寃前事, 恭 顯 白令詣獄置對。” 顏師古 註:“置對者,立為對辭。”《文選·劉歆<移書讓太常博士>》:“ 哀帝 令 歆 與五經博士講論其議,諸儒博士或不肯置對。” 李善 註:“言諸博士既不肯立 左氏 ,而又不肯與 歆 論議相對也。”《金史·韓昉傳》:“ 昉 復至 高麗 ,移督再三。 高麗 徵國中讀書知古今者,商榷辭旨,使酬答專對。凡涉旬乃始置對。” 魯迅 《墳·科學史教篇》:“質學生學地學之進步,燦然可觀,惟所以福社會者若何,則論者尚難於置對。”

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