古今千百年，際會幾人遇

名句出處

出自元代秦竹村的《【雙調】行香子　知足》

全文：
壯歲鄉閭，養志閒居，二十年窗下工夫。
高探月窟，平步雲衢。
一張琴，三。
尺劍，五車書。
　　引個奚童跨蹇驢，竟至皇都。
只道功名掌中物，笑取，笑取。
　　高引茅廬，無人枉顧。
不遇知音，難求薦舉。
慷慨悲歌，空敲唾。
壺。
落魄無成，新豐逆旅。
　　古今千百年，際會幾人遇？試把前賢，從頭細數：應聘文王，渭濱漁。
夫，夢感高宗，商岩版築。
　　蹭蹬幾年無用處，枉被儒冠誤。
改業簿書叢，倒得官人做，元龍。
近來豪氣無。
　　今我何如？對鏡嗟吁。
歲月催促，霜染半頭顱。
老矣夫，終焉計。
尚疏。
南山敝廬，收拾園圃，安排隱居，效靖節先生歸去。
　　前程只有前程路，兒孫自有兒孫福。
沒來由謾苦，千丈劍門。
關，一線連雲棧，萬里凌霄渡。
爭一階官職高，攢幾貫家私富。
手搭在心頭窨附：。
二頃負郭田，對山三架屋，繞院千竿竹。
充飢煮蕨薇，遇冷添細糹由絮，便是我。
生平所欲。
世事盡無休，人生要知足。

名句書法欣賞

參考注釋

古今

古代和現代

古今差異

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

際會

(1).聚首；聚會。《禮記·大傳》：“異姓主名，治際會。” 鄭玄 註：“際會，昏禮交接之會也。” 孔穎達 疏：“際會，所以主此母婦之名，正昬姻交接會合之事。” 孫希旦 集解：“際會，謂於吉凶之事相交際而會合也…… 鄭氏 專以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會，譬舞容迴環，而有綴兆之位。” 周振甫 註：“際會，遇合，猶配合。”

(3).機遇；時機。《漢書·王莽傳上》：“ 安漢公 莽 輔政三世，比遭際會，安光 漢 室，遂同殊風，至於製作，與 周公 異世同符。”《舊唐書·馬懷素傳論》：“ 馬懷素 、 禇無量 好古嗜學，博識多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會矣。” 姜可生 《將之南田夢非》詩：“人生際會有如此，山川寂寥按劍起。” 艾青 《向太陽》詩：“這時候，我對我所看見，所聽見，感到了從未有過的寬懷與熱愛，我甚至想在這光明的際會中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫。《三國志·魏志·文帝紀》：“棺但漆際會三過，飯含無以珠玉，無施珠襦玉匣，諸愚俗所為也。”