重陽後同鄒天錫登滕王閣原文
閒中過卻重陽節,江城風雨吹黃葉。
與君來游亦偶然,聚立西偏讀豐碣。
憑欄眼界得天多,雨腳明邊飛鳥滅。
西山向人亦傾倒,犯雲爭來獻層疊。
未歸負負無可言,相視心知慚在頰。
會當卻立雲生處,縱望晴江生雉堞。
尚喜清游不屬人,故作此詩相暖熱。
詩詞問答
問:重陽後同鄒天錫登滕王閣的作者是誰?答:釋德洪
問:重陽後同鄒天錫登滕王閣寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 押詞韻第十八部
參考注釋
過卻
過去。 南唐 馮延巳 《思越人》詞:“酒醒情懷惡,金縷褪玉肌如削。寒食過卻,海棠零落。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·才情雅致》:“任流光過卻,歸來洞天自樂。”
重陽節
重陽節(重chóng) : 也稱“重九”。中國漢族等民族的傳統節日。在每年夏曆九月初九。這一天,民間有登高、遠遊、賞菊、吃重陽糕等習俗。江城
臨江之城市、城郭。 唐 崔湜 《襄陽早秋寄岑侍郎》詩:“江城秋氣早,旭旦坐南闈。” 元 黃庚 《西州即事》詩:“一雨洗空碧,江城獨倚樓。” 明 王錂 《春蕪記·候約》:“只聽得江城吹角,疎鐘下翠微。” 清 黃景仁 《舟中再迭前韻》:“江城雁帶邊聲苦,澤國秋蒸海氣腥。”
風雨
(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”
(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”
(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。
(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。
黃葉
(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩:“檐際落黃葉,堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩:“ 燕支 黃葉落,妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩:“黃葉當頭亂打人,門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》:“丹楓江冷人初去,黃葉聲多酒不辭。”
(2).佛教語。以楊樹黃葉為金,比喻天上樂果,能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩:“苦節兼青目,公卿話有餘。唯傳黃葉喻,還似白泉居。”
偶然
突然的,不是經常的;意想不到的
偶然現象
偶然事件
西偏
(1).西部;西方邊遠地區。《左傳·隱公十一年》:“﹝ 鄭伯 ﹞乃使 公孫獲 處 許 西偏。” 南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“青鳥所解,路誠亶兮;五色玉石,出西偏兮。”
(2).西側。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》:“溫房承其東序,涼室處其西偏。” 宋 陸游 《涪州》詩:“古壘西偏曉繫舟,倚欄搔首思悠悠。”
豐碣
紀功頌德的石碑。 唐 張說 《唐故處士河南元公碣銘》:“表建豐碣,追揚茷塵。” 宋 蘇轍 《滕王閣》詩:“驕王應笑 滕 ,狂客亦憐 勃 。萬錢罄一飯,千金賣豐碣。” 清 朱彝尊 《表忠觀》詩:“罷聽緩歌歸夜月,獨存豐碣對閒扉。”
憑欄
身倚欄桿
憑欄遠眺
眼界
目力所及的範圍,借指見識的廣度
窗中縞練舒眼界。——蘇軾《和子瞻雪浪齋》
得天
(1).得天道。謂遵守永恆的運行規律。《易·恆》:“日月得天而能久照,四時變化而能久成。”
(2).謂得四時之正。《逸周書·周月》:“ 夏 數得天,百王所同。”《漢書·律曆志上》:“﹝《春秋》﹞《經》曰‘春王正月’,《傳》曰 周 正月‘火出,於 夏 為三月, 商 為四月, 周 為五月。 夏 數得天’,得四時之正也。”
(3).謂得天助。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 夢與 楚子 搏, 楚子 伏己而盬其腦,是以懼。 子犯 曰:‘吉。我得天, 楚 伏其罪,吾且柔之矣。’” 杜預 註:“ 晉侯 上向,故得天; 楚子 下向地,故伏其罪。”
(4).指具有的自然條件。 清 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第二章:“ 中國 文明,起於北方,其氣候嚴寒,地味确瘠,得天較薄。”
雨腳
隨雲飄行、長垂及地的雨絲
雨腳如麻。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》
飛鳥
(1).會飛的鳥類。亦泛指鳥類。《禮記·曲禮上》:“鸚鵡能言不離飛鳥,猩猩能言不離禽獸。”《呂氏春秋·功名》:“樹木盛則飛鳥歸之。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“惕飛鳥之跱衡。”
(2).指古代藏鉤遊戲中不固定屬於哪一方的人。 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》:“《風土記》曰:藏鉤之戲,分二曹以校勝負。若人耦則敵對,若奇則使一人為游附,或屬上曹,或屬下曹,名為飛鳥。”
山向
(1).舊時看風水的所定的墳塋方位。據說山向的吉凶,與年月日有關。《漢魏南北朝墓誌集釋·劉猛進墓誌》:“即以其年建子之月三日丙寅穸乎 南海郡 西北 朝亭 東一里半,墳向艮宮,厥名甲寅之墓。”此即山向之說。《儒林外史》第四回:“今年山向不利,只好來秋舉行,但費用尚在不敷。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·家禮二》:“吾鄉卜葬,擇日者以山向為準,有一年利東西,一年利南北之説。”
(2). 晉 代竹林七賢中 山濤 、 向秀 的並稱。 南朝 梁 沉約 《七賢論》:“自 嵇 阮 之外, 山 向 五人,止是風流器度,不為世臣所駭。”
傾倒
(1) 倒塌;倒下
教堂行將傾倒
(2) 心折,佩服
令君傾倒
(3) 使人傾心、愛慕
傾倒一時
傾倒全城年輕人
(4) 全部倒出;大量付出
傾倒了畢生心血
(5) 傾吐;暢談
若得會面,彼此傾倒
層疊
層層重疊
岡巒層疊
負負
猶言慚愧、慚愧;對不起、對不起。《後漢書·張步傳》:“ 茂 讓 步 曰:‘以 南陽 兵精, 延岑 善戰,而 耿弇 走之。大王柰何就攻其營,既呼 茂 ,不能待邪?’ 步 曰:‘負負,無可言者。’” 李賢 註:“負,愧也。再言之者,愧之甚。” 惠棟 補註引 王幼學 曰:“負負,猶言負罪負罪。” 宋 劉攽 《不愧屋漏賦》:“謹爾燕居,自獲申申;仰夫匪隱,罔貽負負之文。” 洪深 《歌女紅牡丹·電影故事》:“ 姜禹丞 聞之,惟有大呼負負而已。”
無可
(1).猶言無可無不可。《後漢書·仲長統傳》:“任意無非,適物無可。” 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》:“自惟常人,觸事無可。”
(2).不能,無法。《藝文類聚》卷八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 淮牛渚津 水極深,無可算計。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“恍惚杳冥,茫無實據,雖 閻羅 包老 亦無可措手。” 茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判決了罪狀, 馮雲卿 到此時覺得無可躲閃了。”
(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關於紀昀的通信》:“至於他為官的政績,只能說是平平,無可稱述。”
相視
彼此看著對方
相視無語
心知
心智。知,同“ 智 ”。《禮記·樂記》:“夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常。” 陸德明 釋文:“知,音智。”《舊唐書·柳公綽傳》:“寒暑滿天地之間,浹肌膚於外;好愛溢耳目之前,誘心知於內。” 清 戴震 《孟子字義疏證·性》:“人之血氣心知,原於天地之化者也。”
猶知心。指好友或情人。 唐 嚴維 《丹陽送韋參軍》詩:“ 丹陽 郭里送行舟,一別心知兩地秋。” 唐 李鹹用 《送進士劉松》詩:“滔滔皆 魯 客,難得是心知。” 明 馮夢龍 《山歌·素帕》:“不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。”
會當
該當;當須。含有將然的語氣。《藝文類聚》卷五四引 三國 魏 丁儀 《刑禮論》:“會當先別男女,定夫婦,分土地,班食物,此先以禮也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“﹝ 桓道恭 ﹞常自帶絳綿繩,箸腰中, 玄 問此何為?答曰:‘公獵,好縛人士,會當被縛,手不能堪芒也。’” 宋 楊萬里 《古路》詩:“會當揮蝥弧,一笑封鯨鯢。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“倘復紛紜,會當犧牲老屋。”
卻立
亦作“卻立”。後退站立。《史記·廉頗藺相如列傳》:“王授璧, 相如 因持璧卻立,倚柱,怒髮上衝冠。”《金史·逆臣傳·仆散師恭》:“至寢殿, 熙宗 聞步屣聲,咄之,眾皆卻立不敢動, 忽土 曰:‘事至此,不進得乎?’”
生處
(1).生長的地方。 唐 李鹹用 《苔》詩:“幾年風雨跡,疊在石孱顏。生處景長靜,看來情儘閒。” 金 元好問 《野谷道中懷昭禪師》詩:“説向阿師應被笑,人生生處果難忘。” 元 曹之謙 《送李郭二子還鄉》詩:“喪亂身為客,淹流淚滿衣。亦知生處樂,未卜有年歸。”
(2).指聚集之處。 唐 杜牧 《山行》詩:“遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家。”
(3).佛教謂轉世輪迴之處。《魏書·釋老志》:“善惡生處凡有六道焉。”
(4).指轉生之處。 元 覺岸 《釋氏稽古略》卷二:“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門徒具浴。忽有異僧出入隙中。 安 以生處問之,僧指西北,雲即開,見樓閣如幻出,曰:‘彼兜率天也。’”
(5).產地。 清 翟灝 《通俗編·貨財》:“生處不如聚處。”
雉堞
古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆
清游
亦作“ 清游 ”。清雅游賞。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游。” 宋 范成大 《送汪仲嘉侍郎使虜》詩:“清游不可遲,日日檥船待。”《紅樓夢》第七六回:“ 黛玉 道:‘我先起一句現成的俗語罷。’因念道:‘三五中秋夕,’ 湘雲 想了一想,道:‘清游擬上元。’” 郁達夫 《重訪藍亭有贈》詩:“去年今日題詩處,記得清游第二回。”
見“ 清游 ”。
不屬
(1).不及。《書·盤庚中》:“爾忱不屬,惟胥以沉,不其或稽,自怒曷廖。” 孔 傳:“汝忠誠不屬逮古。” 孔穎達 疏:“汝等不用徙者,由汝忠誠不能屬逮於古賢。”
(2).不連線。《韓非子·說疑》:“要領不屬,手足異處。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“緜世浸遠,光靈不屬。”
(3).不專注。 清 周亮工 《書影》卷二:“先生知其意已不屬,遂驅之出閣。” 清 王韜 《淞隱漫錄·十二花神》:“若見俗客,輒為攢眉,囁嚅不能吐一詞,蓋外雖應酬而意不屬也。” 茅盾 《大澤鄉》:“心神不屬地看著的兩位軍官,猛覺得有些異樣的味兒兜上心窩來了。”
(1).不依附。《韓非子·外儲說右上》:“前有老主而不踰,後有儲主而不屬,矜矣。”
(2).不隸屬。 三國 魏 阮瑀 《為曹公作書與孫權》:“孤與將軍,恩如骨肉,割授 江 南,不屬本州。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“聖朝無外,普天下那一處不屬我大 唐 的?”
故作
假裝處於某一狀態或情況
不要故作天真
暖熱
(1).溫暖。 唐 顧況 《宜城放琴客歌》:“南山闌乾千丈雪,七十非人不暖熱。” 宋 蘇軾 《和柳子玉喜雪次韻仍呈述古》:“艷歌一曲回陽春,坐使高堂生暖熱。” 巴金 《發的故事·星》:“ 志良 覺得心裡一陣暖熱,仿佛那顆心就要從胸膛里跳出來似的。”
(2).炎熱。 巴金 《滅亡》第五章:“但太陽還想盡力驅散那遮蔽它的薄霧,把它底光明完全照在地上,帶回夏天底暖熱來。” 王魯彥 《我們的太平洋》:“潔白的瀑布誘惑著我們脫鞋襪,走去受洗禮,隨後還逼我們到湖中洗浴游泳,倘若天氣暖熱的話。”
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