偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲

名句出處

出自近現代魯迅的《題三義塔》

全文：
三義塔者，中國上海閘北三義里遺鳩埋骨之塔也，在日本，農人共建。
奔霆飛熛殲人子，敗井頹垣剩餓鳩。
。
偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲。
精禽夢覺仍銜石，鬥士誠堅共抗流。
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
西村博士於上海戰後得喪家之鳩，持歸養之，初亦相安，而終化去。
建塔以藏，且征題詠，率成一律，聊答遐情云爾。
。

魯迅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

大心

(1).志向大，有抱負。《荀子·不苟》：“君子大心則敬天而道，小心則畏義而節。”

(2).謂傲慢自大。《韓非子·亡徵》：“大心而無悔，國亂而自多，不料境內之資而易其鄰敵者，可亡也。”

(3).複姓。

火宅

佛教語。多用以比喻充滿眾苦的塵世。《法華經·譬喻品》：“三界無安，猶如火宅……眾苦所燒，我皆拔濟。” 南朝 梁武帝 《寶亮法師＜涅槃義疏＞序》：“救灼燒於火宅，拯沉溺於浪海。” 唐 白居易 《贈曇禪師》詩：“欲知火宅焚燒苦，方寸如今化作灰。” 魯迅 《野草·死火》：“這是死火。有炎炎的形……疑這才從火宅中出。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山。《列子·湯問》：“ 渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙聖之種。”《史記·秦始皇本紀》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》：“海客談 瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林遊學》：“ 瀛洲 同泛濟川船，伊吾共仗屠龍劍。”

(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈鄒容》詩：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 。”

(3). 唐太宗 為網羅人才，設定文學館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學士，輪流宿於館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號“十八學士”。時人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。後來的詩文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 。” 明 沉鯨 《雙珠記·廷對及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬。” 清 陳夢雷 《楊椒山先生祠》詩：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香。”參見“ 登瀛洲 ”。