奉公洗手附庸邑,一孔一粒歸州司

徐元傑送上饒皇甫宰

名句出處

出自宋代徐元傑的《送上饒皇甫宰》

全文:
天下席邑無不可席為,在人席忍耐自為之。
信能寧心辦堅苦,事到難處天扶持。
民吾同胞痛癢切,何忍橫斂類剝肌。
心誠求之若子保,人亦懷之如母慈。
上饒邇來號凋劇,苟焉稱貸負賴隨。
況多權官慘剝割,又肆席捲公化私。
吏奸得售科罰計,等第輸錢與斷詞。
詞人慾休休不得,充庭塞獄纏累累。
公來憤悱感動處,與認前時已貸貲。
謂令親民民必及,民固可欺天莫欺。
民脂民膏供我祿,胡寧又割民膏脂。
催科僅僅欲逃責,毫分不忍科罰施。
奉公洗手附庸邑,一孔一粒歸州司
請俸有時不給用,月索莊課來助支。
屢典緡錢代月解,幾回過我同攢眉。
聽訟元不以憚煩,使之無訟而民宜。
相安田裡閒耆保,懶出市廛謳耄倪。
日長喧雀堪羅設,星散飢烏靡孑遺。
花酣滿縣春風遍,草茂虛囹天意滋。
君之來也蹙頞告,蹈此湯鑊出未期。
屢效淵明歸去感,不求赫赫聲名馳。
自甘陽城席考下,誰曰悶悶政術卑。
隱隱綽有棠陰地,忽乃遽及瓜戍期。
自上而下有公論,轅轍依依動去思。
吏卒將迎相告語,東君政化尤可推。
義居孝友能為長,睦族慈幼存成規。
里仁為美典型在,居家既理官可移。
此番政事行無事,默與古者氣象追。
君今既展朝天旆,人行道上口成碑。
予豈棲棲為佞者,特告方來共鑒茲。

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名句書法欣賞

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奉公洗手附庸邑,一孔一粒歸州司書法作品

參考注釋

奉公

奉行公事

克己奉公

奉公守法

洗手

(1) 用水洗掉手上的污染物

(2) 比喻盜賊賭徒等改邪歸正

小人以前原也作些小道兒上的買賣,後來洗手不乾。——《兒女英雄傳》

附庸

(1) 古代指附屬於大國的小國,今借指為別的國家所操縱的國家

(2) 依附於其他事物而存在的事物

一孔

(1).一個洞穴或洞眼。《淮南子·泰族訓》:“事有鑿一孔而生百隟,樹一物而生萬葉者。” 漢 班固 《奕旨》:“一孔有闕,壞頽不振,有似瓠子汎濫之敗。”《爾雅·釋樂》“大篪謂之沂” 晉 郭璞 註:“篪以竹為之,長尺四寸,圍三寸,一孔上出,一寸三分,名翹,橫吹之。”

(2).一個來源;一個途徑。《管子·國蓄》:“利出於一孔者,其國無敵;出二孔者,其兵不詘。”《商君書·弱民》:“利出一孔,則國多物;出十孔,則國少物。”《淮南子·原道訓》:“萬物之總,皆閲一孔;百事之根,皆出一門。”

(3).比喻見解狹隘片面。 鄭觀應 《盛世危言·郵政上》:“非鯫生一孔所敢知矣。”參見“ 一孔之見 ”。

(4).數量詞。多用於窯洞之類的建築。如:一孔土窯。

州司

猶州官。 晉 李密 《陳情表》:“郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。” 宋 蘇軾 《論高麗第一狀》:“臣欲於此僧狀後判云:‘州司不奉朝旨,本國又無來文,難議投進。執狀歸國。照會。’”

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