名句出處
出自宋代蘇軾的《游惠山(並敘)》
全文:
余昔為錢塘倅,往來無錫未嘗不至惠山。
即去五年,復為湖州,與高郵秦太虛、杭僧參寥同至,覽唐處士王武陵、竇群、朱宿所賦詩,愛其語清簡,蕭然有出塵之姿,追用其韻,各賦三首。
夢裡五年過,覺來雙鬢蒼。
還將塵土足,一步漪瀾堂。
俯窺松桂影,仰見鴻鶴翔。
炯然肝肺間,已作冰玉光。
虛明中有色,清淨自生香。
還從世俗去,永與世俗忘。
薄雲不遮山,疏雨不濕人。
蕭蕭松徑滑,策策芒鞋新。
嘉我二三子,皎然無緇磷。
勝游豈殊昔,清句仍絕塵。
弔古泣舊史,疾讒歌小旻。
哀哉扶風子,難與巢許鄰。
敲火發山泉,烹茶避林樾。
明窗傾紫盞,色味兩奇絕。
吾生眠食耳,一飽萬想滅。
頗笑玉川子,飢弄三百月。
豈如山中人,睡起山花發。
一甌誰與共,門外無來轍。
名句書法欣賞
參考注釋
錢塘
(1).見“ 錢塘江 ”。
(2).亦作“ 錢唐 ”。古縣名。地在今 浙江省 。古詩文中常指今 杭州市 。《史記·秦始皇本紀》:“過 丹陽 ,至 錢唐 。” 張守節 正義:“ 錢唐 ,今 杭州縣 。” 唐 李紳 《真娘墓》詩:“還似 錢塘 蘇小小 ,祗應迴首是卿卿。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷下:“當 紹興 中,國家方創都 錢塘 。” 明 皇甫涍 《雪山歌奉寄彭太保》:“君王垂衣念西土, 錢塘 老子不足數。”
往來
(1) 去和來
往來種作。——晉· 陶淵明《桃花源記》
往來視之。——唐· 柳宗元《三戒》
往來翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
往來而不絕。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
(2) 交往;過從
老死不相往來。——《史記·貨殖列傳》
誠欲往來。——唐· 柳宗元《柳河東集》
(3) 交往的人
往來無白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》
無錫
無錫,簡稱“錫”,古稱梁溪、金匱,被譽為“太湖明珠”。無錫市位於長江三角洲平原腹地,江蘇南部,太湖流域的交通中樞,京杭大運河從中穿過。無錫北倚長江,南瀕太湖,東接蘇州,西連常州,構成蘇錫常都市圈。未嘗
(1) ——加在否定詞前面,構成雙重否定;不是
這未嘗不是一個好辦法
(2) 不曾
終夜未嘗合眼
未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》
所未嘗行。——《資治通鑑·唐紀》
未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》
未嘗有言。——明· 劉基《賣柑者言》
不至
(1).不到。《禮記·坊記》:“以此坊民,婦猶有不至者。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“君與家君期日中。日中不至,則是無信。”
(2).不必。 漢 桓寬 《鹽鐵論·憂邊》:“夫治亂之端,在於本末而已,不至勞其心而道可得也。”《漢書·儒林傳·申公》:“為治者不至多言,顧力行如何耳。”
(3).不至於,表示不會出現某種結果。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 鳳生 終是留心,不至大醉。” 茅盾 《子夜》五:“兄弟本來以為 周仲偉 和 陳君宜 兩位是買辦出身,手面總不至十分小,所以存心拉攏。”
蘇軾名句,游惠山(並敘)名句
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