華旦今如此,庸才願詠歌

孔文仲玉燭

名句出處

出自宋代孔文仲的《玉燭》

全文:
聖王臻大治,四海屬休戈。
遂致陰陽須,均如玉燭和。
德威周遠邇,民欲被漸摩。
品物皆蕃殖,昌辰絕札瘥。
氣充諸夏潤,祥應太平多。
華旦今如此,庸才願詠歌

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參考注釋

華旦

吉日良辰;光明盛世。 宋 范仲淹 《上張右丞書》:“恭維右丞,維岳降神,儀我華旦。” 宋 曾鞏 《進奉元豐元年同天節功德疏狀》:“矧屬熙朝,實標華旦,是敢虔遵象教,恭啟法筵,傾率土之歡心,祝後天之遐算。” 宋 陸游 《賀皇帝表》:“臣等身逢華旦,目覿彌文,燕至祀禖,行慶則百男是祐;鷄鳴同寢,敢祝於萬年之休。”

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

庸才

指才智平庸或能力低下的人

徒有虛名,乃庸才耳!——《三國演義》

詠歌

亦作“ 詠謌 ”。吟詠歌頌。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》:“其週遊天下,凡有行,必請於搢紳先生,以求詠謌其所志。”謌,一本作“ 歌 ”。 唐 柳宗元 《唐故兵部郎中楊君墓碣》:“﹝君﹞以疾居家三年,復登於朝,遐邇詠歌,仍遇痼疾。”

(1).吟詠歌唱。《國語·周語下》:“五曰夷則,所詠歌九則,平民無貳也。” 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“夫讀古史者,明其章句,皆可詠歌。” 明 陳懋仁 《泉南雜誌》卷上:“如 淵明 於下潠田舍穫,釋鑱詠歌,翛然自適。”

(2).詩歌。《文選·任昉<出郡傳舍哭范僕射>詩》:“不忍一辰意,千齡萬恨生。已矣本生事,詠歌盈篋笥。” 劉良 註:“詠歌謂平生所述文章也。” 宋 陳善 《捫虱新話·逸詩六篇笙歌》:“ 明帝 去 孔子 刪詩之世未遠,必見其辭,故得以播之詠歌。” 清 戴名世 《<李縣圃唱和詩>序》:“ 子美 當 唐 室板蕩,憂時感事,無可如何,而托之於詠歌。”

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