敢增神御蹈豐昵，松鶴惟應一寫哀

名句出處

出自清代乾隆的《永佑寺瞻禮》

全文：
功祖德宗垂萬祀，年年謁必於初來。
以雲無忝惟欽爾，設曰有恢實愧哉。
此際拜茵多感慨，前巡掖輦異追陪。
敢增神御蹈豐昵，松鶴惟應一寫哀。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神御

(1).對帝王出行的美稱。《文選·顏延之＜車駕幸京口三月三日侍游曲阿後湖作＞詩》：“神御出瑤軫，天儀降藻舟。” 呂向 註：“神，天，皆謂帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《為建平王慶明帝疾和禮上表》：“吉蠲為慶，神御方休。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷五：“神御既往，仙遊斯藐。”

(2).先朝帝王的肖像。御，謂御容。《宋史·禮志九》：“國家道觀佛寺，並建別殿，奉安神御。”《宣和遺事》後集：“ 高宗 離 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 為 臨安府 ，先令奉太廟 藝祖 以下九廟神御如 臨安 。”《續資治通鑑·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉遷 真宗 神御於 萬壽觀 延聖殿 。”

豐昵

謂典祀之禮特厚於近親。語本《書·高宗肜日》：“嗚呼，王司敬民，罔非天胤，典祀無豐於昵。” 孔穎達 疏：“祭祀有常，謂犧牲粢盛、尊彝徂豆之數，禮有常法，不當特豐於近廟，謂犧牲禮物多也。”《明史·禮志一》：“暨乎 世宗 ，以制禮作樂自任……獨其排眾議，祔 睿宗 太廟，躋 武宗 上，徇本生而違大統，以明察始而以豐昵終矣。”

松鶴

(1).松與鶴。多比喻標格出眾。 唐 常建 《白龍窟泛舟寄天台學道者》詩：“泉蘿兩幽映，松鶴間清越。” 唐 符載 《梵閣寺常準上人精院記》：“院主姓 瞿 氏，真釋種也，行業如圭璧，標韻如松鶴。” 唐 方乾 《題長洲陳明府小亭》詩：“松鶴認名呼得下，沙蟬飛處聽猶聞。”

(2).喻高年、高壽。如：松鶴同長；松鶴遐齡。