每因揖客愁下榻,豈暇談玄頻捉麈

王炎用前韻酬魏倅

名句出處

出自宋代王炎的《用前韻酬魏倅》

全文:
手把一麾來霅水,身似痿人方暫起。
此行本為貧所驅,非戀吳中風土美。
浩蕩煙波隔白鷗,間關道路勞黃耳。
幸而別駕有詩流,相逢眉睫津津喜。
我今白首君黑頭,莫訝鐘鳴不知止。
每因揖客愁下榻,豈暇談玄頻捉麈
忙裡偷閒花下飲,更約廣文同笑語。
把酒消憂憂更來,見說東皋今渴雨。

王炎詩詞大全

參考注釋

客愁

行旅懷鄉的愁思。 唐 戴叔倫 《暮春感懷詩》:“杜宇聲聲喚客愁,故國何處此登樓。” 宋 戴復古 《秋夜旅中》詩:“旅食思鄉味,砧聲起客愁。” 金 元好問 《即事呈邦瑞》詩:“ 鄭莊 父子重相留,似為良辰散客愁。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“傷往事,寫新詞,客愁鄉夢亂如絲。” 朱自清 《<古詩十九首>釋》:“這種作品,文人化的程度雖然已經很高,顆材可還是民間的,如人生不常,及時行樂,離別,相思,客愁,等等。”

下榻

(1) 指客人住宿

(2) 寄宿

我二人不回寓,就下榻此間了。——《桃花扇》

談玄

(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》:“ 王夷甫 容貌整麗,妙於談玄。” 范文瀾 《<唐代佛教>引言》:“ 南朝 士大夫有談玄(玄學也是一種麻醉劑)的習慣。”

(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續高僧傳·義解十一·靈潤》:“加以性*愛林泉,捐諸名利,弊衣麤食,談玄為本。”

(3).玄學內容之一。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“ 唐 人講的玄學內容仍不出於三玄,而且分開來講,稱《易經》為‘真玄’,《老子》為‘虛玄’,《莊子》為‘談玄’。”

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