三極經綸須是學,一毫愧怍便非人

王義山和清江韓伯善

名句出處

出自宋代王義山的《和清江韓伯善》

全文:
世間利慾久胥淪,才有詩書不是貧。
三極經綸須是學,一毫愧怍便非人
充之家國而天下,窮則江湖一釣綸。
寄語黃州王學士,不妨借我華陽巾。

王義山詩詞大全

名句書法欣賞

王義山三極經綸須是學,一毫愧怍便非人書法作品欣賞
三極經綸須是學,一毫愧怍便非人書法作品

參考注釋

三極

三才,天、地、人。《易·繫辭上》:“六爻之動,三極之道也。” 王弼 註:“三極,三才也。” 孔穎達 疏:“六爻遞相推動而生變化,是天、地、人三才至極之道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“三極彝訓,其書言經。” 宋 司馬光 《為龐相公讓官表》:“翼載萬機,統和三極。” 明 張居正 《聖孝紀》:“皇上盡宗子之道,建三極之中,愛敬通於神明,德教刑於四海。”

經綸

(1) 整理過的蠶絲

(2) 比喻籌劃治理國家大事

經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》

大展經綸

滿腹經綸

(3) 借指抱負與才幹

須是

(1).必須;定要。強調某種情況。《宣和遺事》後集:“須是忍耐強行,勿思佗事。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“我本為葬父,故此賣身,須是完葬事過,才好去得。” 洪深 《電影戲劇表演術》第六章:“表演須有目的:須是使得觀眾在看了表演之後,對於人生,有一個充分的認識。”

(2).本是。 元 關漢卿 《金線池》第二折:“我須是讀書人凌雲豪氣,偏遇這潑虔婆全無顧忌。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“你本是 趙盾 家堂上賓,我須是 屠岸賈 門下人。” 明 高明 《琵琶記·糟糠自厭》:“爹媽休疑,奴須是你孩兒的糟糠妻室。”

(3).總是;終是。 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折:“雖然俺心下有,我須是臉兒羞。” 元 王實甫 《西廂記》第二本第一折:“第五來 歡郎 雖是未成人,[ 歡 ]俺呵,打甚么不緊,[ 旦 ]須是 崔 家後代孫。”

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少。《列子·楊朱》:“古之人損一毫利天下不與也,悉天下奉一身不取也。人人不損一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“且夫天地之間,物各有主,苟非吾之所有,雖一毫而莫取。”《初刻拍案驚奇》卷十:“如今 韓生 吉帖婚書,並無一毫虛謬。”《鏡花緣》第九五回:“向日在家屢要學劍,奈教師此道不精,不過敷衍教了兩個勢子,卻是一毫無用。” 葉聖陶 《潘先生在難中》:“他更從利害遠近種種方面著想,覺得回去終於是天經地義。便把惱恨擱在一旁,臉上也不露一毫形色。”

愧怍

慚愧

非人

(1) 不合適的人

所用非人

(2) 殘廢人

(3) 缺乏人性或個性的人

(4) 不人道的(非人待遇)

王義山名句,和清江韓伯善名句

詩詞推薦

三極經綸須是學,一毫愧怍便非人 詩詞名句