大明宮早朝
作者:胡寬 朝代:元代大明宮早朝原文
蓬萊拂曙色,燁煜舒祥光。
九儀肅清蹕,日月開旂常。
聖人握金鏡,繡袞臨玉堂。
鹹英備雅奏,圭璧輯群芳。
歡宴洽湛露,敷恩煥龍章。
謳歌罄率土,豈樂逢時康。
典文備藻繢,聲烈昭前王。
巍巍續鴻緒,萬年斯無疆。
詩詞問答
問:大明宮早朝的作者是誰?答:胡寬
問:大明宮早朝寫於哪個朝代?答:元代
注釋
1. 押陽韻 出處:石倉歷代詩選卷二百七十九
參考注釋
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
曙色
破曉時的天色
從視窗透進了灰白的曙色
當曙色開始照到西邊最高的峰頂時,他的人馬還走在相當幽暗的群山之間。——姚雪垠《李自成》
燁煜
(1).樂音繁盛貌。《文選·班固<東都賦>》:“鐘鼓鏗鍧,管絃燁煜。” 李善 註:“燁煜,聲之盛。”《宋史·樂志十三》:“管絃燁煜,鐘鼓喤喤。”
(2).光華閃爍貌。 明 劉基 《為杭州鄭善止題蓬萊山圖》:“ 鐘山 燭龍 在其北,兩眼燁煜如朝暾。” 明 沉榜 《宛署雜記·志遺六》:“霞標燁煜,雲錦參差。”
祥光
祥瑞的光。象徵吉利。 南朝 梁 任昉 《宣德皇后敦勸梁王令》:“豐功厚利,無得而稱,是以祥光總至,休氣四塞。” 唐 駱賓王 《賦得春雲處處生》:“槧日祥光舉,疎雲瑞葉輕。”《清史稿·天文志十四》:“癸丑年九月庚辰,日傍有青、紅二氣,對照如門,祥光四暎。”
九儀
(1).天子接待不同來朝者而制定的九種禮節。《周禮·秋官·大行人》:“以九儀辨諸侯之命,等諸臣之爵。” 鄭玄 註:“九儀,謂命者五:公、侯、伯、子、男也;爵者四:公、卿、大夫、士也。”後稱朝見天子之禮為九儀。 唐 李紓 《讓皇帝廟樂章·亞獻終獻》:“秩禮有序,和音既同。九儀不忒,三揖將終。” 宋 柳永 《御街行·聖壽》詞:“九儀三事仰天顏,八彩旋生眉宇。”
(2). 周 代對九種命官的授命儀式。《周禮·春官·大宗伯》:“以九儀之命,正邦國之位。壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜則,六命賜官,七命賜國,八命作牧,九命作伯。”
(3).《詩·豳風·東山》:“親結其縭,九十其儀。” 毛 傳:“九十其儀,言多儀也。”後因以“九儀”指聘嫁的儀節。 北周 庾信 《周冠軍公夫人烏石蘭氏墓志銘》:“百兩言歸,九儀從聘。”
清蹕
(1).舊時謂帝王出行,清除道路,禁止行人。《文選·顏延之<應詔觀北湖田收>詩》:“帝暉膺順動,清蹕巡廣廛。” 李善 注引《漢儀注》:“皇帝輦動,出則傳蹕,止人清道。”《周書·儒林傳序》:“帝於是服袞冕,乘碧輅,陳文物,備禮用,清蹕而臨太學。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之四二:“扇掩紅鸞金殿悄,一聲清蹕捲珠簾。” 明 唐順之 《朝謁長陵》詩:“清蹕傳虛谷,靈旗隱洞房。”
(2).借指帝王的車輦。 唐 沉佺期 《奉和聖制幸禮部尚書竇希玠宅》:“不知行漏晚,清蹕尚裴迴。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“ 大名 河朔 之咽喉,或蹔駐清蹕,揚天威以壯軍聲。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
旂常
1.旂與常。旂畫交龍,常畫日月,是王侯的旗幟。語本《周禮·春官·司常》:“日月為常,交龍為旂……王建大常,諸侯建旂。” 明 張居正 《答應天巡撫孫小溪》:“先朝名臣,所以銘旂常、垂竹素者,不過奉公守法、潔己愛民而已。”
2.借指王侯。 唐 楊炯 《群官尋楊隱居詩序》:“以不貪為寳,均珠玉以咳唾;以無事為貴,比旂常於糞土。”
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
金鏡
(1).銅鏡。《晉書·赫連勃勃載記》:“絡以 隋 珠,綷以金鏡。” 唐 許渾 《送盧先輩自衡岳赴復州嘉禮》詩之一:“秋水靜磨金鏡土,夜深寒結玉壺冰。” 宋 周邦彥 《過秦樓》詞:“空見説鬢怯瓊梳,容消金鏡。漸懶趁時勻染。”
(2).比喻月亮。 唐 元稹 《泛江翫月》詩:“遠樹懸金鏡,深潭倒玉幢。” 宋 陸游 《隔浦蓮近拍》詞:“煙霏散,水面飛金鏡,露華冷。” 宋 劉克莊 《水調歌頭·癸卯中秋作》詞:“競看 姮娥 金鏡,爭信仙人玉斧,費了一番修。”
(3).比喻顯明的正道。《太平御覽》卷七一七引《尚書考靈耀》:“ 秦 失金鏡,魚目入珠。” 鄭玄 註:“金鏡,喻明道也。” 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“蓋聖人握金鏡,闡風烈。” 前蜀 杜光庭 《普康諸公主為皇帝修金籙齋詞》:“握金鏡以御寰瀛,致衢樽而歡億兆。”《三元里人民抗英鬥爭資料·全粵義士義民公檄》:“惟我大皇帝手握金鏡,心秉玉衡,循以大事小之義,而由順於天防,非挾逼處之嫌,而密為之備。”
(4).指對人進行諷諭的文章和書籍。 唐 康駢 《劇談錄·宣室夜召翰林學士》:“朕聽政之暇,未嘗不披尋史籍,此讀者先朝所述金鏡一卷,則《尚書·大禹謨》。” 清 侯方域 《擬追復楊漣等官爵廷臣謝表》:“金鏡尚存,竊喜無 張公 之祭。”
玉堂
(1).玉飾的殿堂。亦為宮殿的美稱。 戰國 楚 宋玉 《風賦》:“然後倘佯中庭,北上玉堂,躋於羅帷,經於洞房,迺得為大王之風也。”《韓非子·守道》:“人主甘服於玉堂之中。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“芙蓉蓋而菱華車兮,紫貝闕而玉堂。” 晉 孫綽 《游天台山賦》:“朱閣玲瓏於林間,玉堂陰映於高隅。”
(2). 漢 宮殿名。《史記·孝武本紀》:“於是作 建章 宮……其南有 玉堂 、 璧門 、 大鳥 之屬。” 司馬貞 索隱引《漢武故事》:“ 玉堂 基與 未央 前殿等,去地十二丈。”《東觀漢記·孝沖皇帝紀》:“ 永嘉 元年春正月,帝崩於 玉堂 前殿。”
(3).泛指宮殿。 唐 杜甫 《進雕賦表》:“令 賈馬 之徒,得排金門,上玉堂者甚眾矣。”
(4).官署名。 漢 侍中有玉堂署, 宋 以後翰林院亦稱玉堂。《漢書·李尋傳》:“過隨眾賢待詔,食太官,衣御府,久污玉堂之署。” 顏師古 註:“ 玉堂殿 在 未央宮 。” 王先謙 補註引 何焯 曰:“ 漢 時待詔於 玉堂殿 , 唐 時待詔於翰林院,至 宋 以後,翰林遂並蒙玉堂之號。”《宋史·蘇易簡傳》:“帝嘗以輕綃飛白大書‘玉堂之署’四字,令 易簡 牓於廳額。” 明 李東陽 《院中即事》詩:“遙羨玉堂諸院長,酒杯能緑火能紅。”《兒女英雄傳》第一回:“至於那入金馬,登玉堂,是少年朋友的事業,我過了景了。” 王闓運 《郭新楷傳》:“君逸才也,玉堂群彥為愧多矣。”
(5).嬪妃的居所。借指寵妃。《漢書·谷永傳》:“抑損椒房玉堂之盛寵。” 顏師古 註:“玉堂,嬖倖之舍也。”《後漢書·翟酺傳》:“願陛下親自勞恤,研精緻思,勉求忠貞之臣,誅遠佞諂之黨,損玉堂之盛。”
(6).神仙的居處。《文選·左思<吳都賦>》:“玉堂對霤,石室相距。” 劉逵 註:“玉堂石室,仙人居也。” 明 李東陽 《鏡川先生宅賞白牡丹》詩:“玉堂天上清,玉版天下白。”
(7).豪貴的宅第。 南朝 宋 鮑照 《喜雨》詩:“驚雷鳴桂渚,迴涓流玉堂。” 唐 張柬之 《東飛伯勞歌》:“窈窕玉堂褰翠幙,參差繡戶懸珠箔。” 清 朱彝尊 《水仙子·為毛大可挽姬人曼殊》曲:“玉堂傳説小名兒,檀板能歌絶妙詞。”
(8).經穴名。《醫宗金鑒·正骨心法要旨·頭面部》:“玉堂在口內上齶,一名上含,其竅即頑顙也。”
鹹英
(1). 堯 樂《鹹池》與 帝嚳樂 《六英》的並稱。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》:“自《鹹》《英》以降,亦無得而論矣。”
(2).泛指古樂。 唐 黃滔 《漢宮人誦洞簫賦》:“於時閒 趙 瑟,寢 秦 箏,駐雲雨,咽《鹹》《英》。”亦作“ 鹹韺 ”。 清 唐孫華 《進呈御覽詩一百韻》:“八荒韜劍甲,萬舞聽《鹹》《韺》。”按,《六英》一作“五英”。參閱 范文瀾 《文心雕龍注·樂府》。
雅奏
(1).典雅的樂曲。 唐 王邕 《湘靈鼓瑟》詩:“誠能傳此意,雅奏在宮商。” 金松岑 《心聲》:“滌盪筦絃之淫聽,張皇金石之雅奏。”
(2).指高雅的文辭。 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二:“至如 太白 《烏棲曲》諸篇,則又寓意高遠,尤為雅奏。”
(3).對他人演奏的敬稱。 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“得聆雅奏,傾心嚮往。” 郭沫若 《女神·棠棣之花》詩:“很好,我也很想傾聽你的雅奏呢。”
圭璧
(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時所用的一種玉器。《詩·大雅·雲漢》:“靡神不舉,靡愛斯牲。圭璧既卒,寧莫我聽。” 朱熹 集傳:“圭璧,禮神之玉也。”《周禮·考工記·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰。” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》:“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛,事畢則埋之。” 明 唐順之 《送人上陵作》詩:“恭將圭璧朝羣帝,遙奉馨香薦 五陵 。”
(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》:“ 子昂 乃以王者之術勉之,卒為婦人訕侮不用,可謂薦圭璧於房闥,以脂澤污漫之也。”《隸續·米巫祭酒張普題字》:“此碑字畫放縱欹斜,略無典則,乃群小所書。以同時石刻雜之,如瓦礫之在圭璧中也。” 清 劉大櫆 《張俊生時文序》:“今之時文,號稱經義,以余觀之,如棲羣蠅於圭璧之上,有玷污而無洗濯。”
群芳
(1) 各種艷麗、芳香的花草;眾花;百花;比喻眾女子、眾美人
群芳鬥豔
(2) 也比喻眾賢人
歡宴
歡樂地宴請
歡宴來賓
湛露
(1).《詩·小雅》篇名。《左傳·文公四年》:“昔諸侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》。則天子當陽,諸侯用命也。”後因喻君主之恩澤。 唐 陳子昂 《為建安王獻食表》:“策勛飲至,頻承湛露之恩。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“願陛下布澤流人,矜弊恤乏,減行役之煩,增湛露之惠。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“光天所覆,鹹沾湛露之仁。”
(2).喻丈夫之恩惠。《文選·江淹<雜體詩·效張華“離情”>》:“願垂湛露惠,信我皎日期。” 呂延濟 註:“湛露能潤澤於物,喻夫之恩惠。”
(3).濃重的露水。《楚辭·九章·悲迴風》:“吸湛露之浮涼兮,漱凝霜之雰雰。” 朱熹 集註:“湛,厚也。” 晉 陸機 《為周夫人贈車騎》詩:“日月一何速,素秋墜湛露。” 清 徐芳 《立春日賦示武陵諸友》詩:“湛露沾花曉,長天照眼新。”
龍章
(1).龍紋;龍形。《禮記·郊特牲》:“旂十有二旒,龍章而設日月,以象天也。” 南朝 宋 鮑照 《從庾中郎遊園山石室》詩:“怪石似龍章,瑕璧麗錦質。”《南史·宋紀上·武帝》:“嘗游 京口 竹林寺 ,獨臥講堂前,上有五色龍章,眾僧見之。”
(2).指龍旗。《管子·兵法》:“三曰舉龍章,則行水。”
(3).皇帝的儀仗。 唐 溫庭筠 《湖陰詞》:“白虬天子金鍠鋩,高臨帝座回龍章。”亦借指皇帝。 唐 韓偓 《六月十七日召對自辰及申方歸本院》詩:“清水簾開散異香,恩深咫尺對龍章。” 宋 秦觀 《次韻東坡上元扈從三絕》之一:“赭黃繖底望龍章,不斷惟聞蠟炬香。” 清 李漁 《魚籃記·餞圓》:“自歸順以來,荷蒙丞相推薦呵,去專兵征強橫,又得龍章寵。”
(4).指得專征伐的大將之旗。 清 鈕琇 《觚賸·偽牘諭降》附 鈕蕙 卜識:“上御 日本 貢刀,令予跨赤驦以試,深蒙嘉嘆。隨手授曰:資爾武備,戮力王家,越日載錫龍章,昭示奬勸。尋轉參戎,量移副帥。”
(5).畫或繡龍之服。天子之服。語出《禮記·明堂位》:“ 有虞氏 服韍, 夏後氏 山, 殷 火, 周 龍章。”《後漢書·鄧禹傳論》:“及其威損 栒邑 ,兵散 宜陽 ,褫龍章於終朝,就侯服以卒歲。” 李賢 註:“龍章,袞龍之服也。” 唐 駱賓王 《晚憩田家》詩:“龍章徒表 越 , 閩 俗本非華。” 明 楊慎 《送卞蘇溪歸敘州序》:“言 鄧仲華 之賢,亦曰褫龍章而無慍。”
(6).袞龍之服和章甫之冠。《文選·趙至<與嵇茂齊書>》:“表龍章於裸壤,奏韶舞於聾俗。” 李善 註:“龍,袞龍之服。章,章甫之冠也。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》詩之一:“天上墜玉棺,泉中掩龍章。”
(7).喻不凡的文采、風采。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 顧彥先 ,八音之琴瑟,五色之龍章。” 南朝 梁 沉約 《賀齊明帝登祚啟》:“龍章日綵,煥若麗天。” 唐 駱賓王 《上兗州崔長史啟》:“偉龍章之秀質,騰孔雀於觿年。” 唐 李白 《冬日於龍門送從弟京兆參軍令問之淮南覲省序》:“觀夫筆走羣象,思通神明,龍章炳然,可得而見。” 清 陳田 《明詩紀事己籤·李攀龍》:“ 於鱗 七言,函思英發,襞調豪邁,如八音鳳奏,五色龍章,開闔鏗鏘,純乎美矣。”
(8).對皇帝文章的諛稱。 明 何鏜 《重刻<誠意伯劉公文集>序》:“天語焜燁龍章,具在《翊運篇》中。”借指詔書,敕令。 明 無名氏 《鳴鳳記·林遇夏舟》:“鳳鸞昔日輕分羽,正 上林 花媚忘歸。忽蒙天使龍章墜。” 清 李果 《范文正公祠》詩:“先皇銀榜龍章在,紅樹階前交映明。”
謳歌
1.亦作"謳歌"。 2.歌唱。 3.歌頌。 4.頌歌。率土
(1).“率土之濱”之省。謂境域之內。《詩·小雅·北山》:“率土之濱,莫非王臣。” 王引之 《經義述聞·毛詩中》:“《爾雅》曰:‘率,自也。自土之濱者,舉外以包內,猶言四海之內。’” 漢 班固 《明堂詩》:“普天率土,各以其職。”《北齊書·文宣帝紀》:“百僚師師,朝無秕政,網疏澤洽,率土歸心。”《新唐書·孫伏伽傳》:“以率土之富,何索不致,豈少此物哉。” 清 方文 《石臼湖訪邢孟貞》詩:“率土皆怨痛,況乃忠孝臣。”
(2).猶王土。指京畿地區。 唐 張署 《贈韓退之》詩:“渙汗幾時流率土,扁舟西下共歸田。”
豈樂
猶喜樂。《詩·小雅·魚藻》:“王在在 鎬 ,豈樂飲酒。” 鄭玄 箋:“豈,亦樂也。” 陸德明 釋文:“豈,本亦作愷,同。苦在反。樂也。”
逢時
謂遇上好時運。 唐 權德輿 《奉和張僕射朝天行》:“逢時自是山出雲,獻可還同石投水。” 明 唐順之 《丹陽別王道思》詩之三:“書生多落魄,羨子最逢時。”
文備
文教禮樂方面的措施。《史記·孔子世家》:“臣聞有文事者必有武備,有武事者必有文備。”
藻繢
見“ 藻繪 ”。
聲烈
(1).聲美。《文選·嵇康<琴賦>》:“洋洋習習,聲烈遐布。” 李周翰 註:“烈,美也。”
(2).亦作“ 聲列 ”。顯赫的名望。 唐 韓愈 《唐故相權公墓碑》:“後六世至 平涼公 文 誕,為 唐 上庸 太守 荊州 大都督長史,焯有聲烈。” 宋 曾鞏 《中大夫尚書左丞蒲宗孟追封三代並進封妻制·父師道贈太子少師》:“具官某父某忠篤純明,德履惟茂,壯謀循政,聲列在人。” 宋 陳師道 《何太沖輓詞》之一:“平生欠一識,聲烈即多聞。”
前王
(1).已故帝王;先王。《詩·周頌·烈文》:“於乎前王不忘。” 毛 傳:“前王, 武王 也。”《楚辭·離騷》:“忽奔走以先後兮,及前王之踵武。” 朱熹 集註:“欲其有以躡先王之遺跡也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·吳王壽夢傳》:“昔前王未薨之時嘗晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“褒崇庸德,前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》詩:“武功今已立,文德愧前王。”
(2).古代舉行儀式時在前面引導帝王。《周禮·秋官·大司寇》:“及納亨,前王,祭之日,亦如之。” 賈公彥 疏:“前王謂步行在王前,為道引也。”
巍巍
高大壯觀的樣子
巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》
鴻緒
大統;王業。《後漢書·順帝紀》:“陛下踐祚,奉遵鴻緒。” 唐肅宗 《授彭王僅等節度大使制》:“朕以薄德,纘承鴻緒。”《清史稿·世祖紀二》:“朕纘承鴻緒,十有一年。”
萬年
極其久遠的年代
無疆
沒有窮盡;無限
萬壽無疆
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