原文
祖師心印沒遮藏,一句臨時要廝當。
莫謂座間人不識,台星炯炯照虛堂。
詩詞問答
問:《升堂頌古五十二首·其三十二》的作者是誰?答:釋懷深
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:釋懷深的名句有哪些?答:釋懷深名句大全
注釋
1. 押陽韻
2. 檀越請
參考注釋
祖師
(1) 學術或技藝上創立派別的人
(2) 佛教、道教中創立宗派的人
心印
(1).佛教禪宗語。謂不用語言文字,而直接以心相印證,以期頓悟。《壇經·頓漸品》:“師曰:‘吾傳佛心印,安敢違於佛經。’” 唐 韓偓 《江岸閒步》詩:“立談禪客傳心印,坐睡漁師著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩:“眉毫久別應垂雪,心印休傳本似灰。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第三折:“心印非遙,只在本來還照。回頭早,認得胎胞儘,四大皆安好。”
(2).理學家藉以指對聖人學說在心性上的領會。 明 王守仁 《<大學>問》:“此格致誠正之説,所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也。”
(3).泛指內心有所領會。 清 周友良 《珠江梅柳記》:“而二美意皆屬予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印。”
(4).心心相印。 沉從文 《菜園》:“只能心印默契,不可言傳。”
(5).拆字術。 宋 郭若虛 《圖畫見聞志·論氣韻非師》:“且如世之相押字之術,謂之心印。本自心源,想成形跡,跡與心合,是之謂印。爰及萬法,緣慮施為,隨心所合,皆得名印。”
遮藏
遮蔽掩藏,使不外露。 唐 鄭谷 《中台五題·牡丹》詩:“卻得蓬蒿力,遮藏見太平。” 宋 范成大 《霜後紀園中草木》詩:“遮藏茉莉檻,纏裹芭蕉身。”《水滸傳》第二五回:“你有甚么主見,遮藏我們則箇。” 曹禺 《日出》第二幕:“她臉上的皺紋很多,但是她很厚的脂粉把這些深深的紋路遮藏著。”
臨時
非正式的;短期的、暫時的
臨時總統
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臨時辦法
不識
(1).不知道,不認識。《詩·大雅·皇矣》:“不識不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識古,不知今,順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》:“行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。” 魯迅 《<集外集>序言》:“連我自己也詫異那時的我的幼稚,而且近乎不識羞。”
(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》:“壹宥曰不識。” 鄭玄 註:“識,審也。不審,若今仇讎當報甲,見乙,誠以為甲而殺之者。”
台星
三台星。《晉書·天文志上》:“三台六星,兩兩而居,起文昌,列抵太微。一曰天柱,三台之位也。在人曰三公,在天曰三台,主開德宣符也。”因以喻指宰輔。 唐 李白 《上崔相百憂章》:“台星再朗,天網重恢。” 宋 楊萬里 《宿牧牛亭秦太師墳庵》詩:“天極八重心未死,台星三點坼方休。” 明 陳汝元 《金蓮記·偕計》:“秀毓山川,靈分草木,幾番焰奪台星。” 清 顧炎武 《路舍人家見東武四先歷》詩:“龍馭杳安之,台星隕衡鼐。”
炯炯
明亮——多用於目光
兩眼炯炯有神
虛堂
高堂。 南朝 梁 蕭統 《示徐州弟》詩:“屑屑風生,昭昭月影。高宇既清,虛堂復靜。” 唐 戎昱 《客堂秋夕》詩:“隔窗螢影滅復流,北風微雨虛堂秋。” 宋 朱熹 《山北紀行》之十:“北渡 石塘橋 ,西訪 濂溪 宅。喬木無遺株,虛堂唯四壁。” 清 顧炎武 《悼亡》詩之二:“北府曾縫戰士衣,酒漿賓從各無違。虛堂一夕琴先斷,華表千年鶴未歸。”