素箋寄與，玉簫聲徹，鳳鳴鸞舞

名句出處

出自宋代詹玉的《桂枝香（題寫韻軒）》

全文：
紫薇花露，瀟灑作涼雲，點商勾羽。
字字飛仙，下筆一簾風雨。
江亭月觀今如許。
嘆飄零、墨香千古。
夕陽芳草，落花流水，依然南浦。
甚兩兩、凌風駕虎。
恁天孫標緻，月娥眉嫵。
一笑生春，那學世間兒女。
筆床硯滴曾窺處，有西山、青眼如故。
素箋寄與，玉簫聲徹，鳳鳴鸞舞。

詹玉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

素箋

亦作“ 素牋 ”。白色的箋紙。 唐 白居易 《同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻》：“素牋一百句，題附 元 家詩。”《警世通言·王安石三難蘇學士》：“﹝ 蘇東坡 ﹞方欲掩蓋，忽見硯匣下露出些紙角兒， 東坡 扶起硯匣，乃是一方素箋，迭做兩摺。” 柯岩 《奇異的書簡》一：“我要大聲讚美發明書信的人。是他，第一個把生命和感情濃縮到小小的素箋上。”

寄與

(1).傳送給。 南朝 宋 陸凱 《贈范曄》詩：“折花逢驛使，寄與 隴頭 人， 江 南無所有，聊贈一枝春。” 唐 賈島 《送韓湘》詩：“欲憑將一札，寄與 沃洲 人。”

(2).猶致送，贈送。 郭沫若 《把精神武裝起來》：“ 中國 人能夠養成到這種的程度，我相信， 日本 的法*西*斯軍閥一定不夠我們消滅，而全世界的文化，一定要著我們的第二次的寄與的。” 田漢 《洪深＜電影戲劇表演術＞序》：“在他赴 青島 之前將發表他那傾注著半生蘊蓄的大著《表演術》，這對於我們這些愛好戲劇藝術的學徒們是非常寶貴的寄與。”

玉簫

(1).玉制的簫或簫的美稱。《晉書·呂纂載記》：“ 即序胡 安據 盜發 張駿 墓，見 駿 貌如生，得真珠簏、琉璃榼、白玉樽、赤玉簫。” 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷三：“玉簫和我神，金醴釋我憂。” 宋 齊愈 《八寶妝》詞：“惆悵夜久星繁，碧雲望斷，玉簫聲在何處？” 清 納蘭性德 《眼兒媚·又詠梅》詞：“玉簫吹夢，金釵劃影，悔不同擕。”

(2).人名。傳說 唐 韋皋 未仕時，寓 江夏 姜使君 門館，與侍婢 玉簫 有情，約為夫婦。 韋 歸省，愆期不至， 簫 絕食而卒。後 玉簫 轉世，終為 韋 侍妾。事見 唐 范攄 《雲溪友議》卷三。後多借指姬妾。 宋 史達祖 《壽樓春·尋春服感念》詞：“身是客，愁為鄉。算 玉簫 猶逢 韋郎 。” 清 秋瑾 《翠樓怨·題王澤寰亡姬吳氏遺像》詞：“但恐 玉簫 難再，愁煞 韋皋 。”

鳳鳴

(1).鳳凰鳴唱。比喻優美的樂聲。 漢 劉向 《列仙傳·蕭史》：“ 蕭史 者， 秦穆公 時人也。善吹簫……日教 弄玉 作鳳鳴。居數年，吹似鳳聲。”

(2).鳳凰鳴唱。比喻夫妻感情和洽。 宋 吳坰 《五總志》：“白屋同愁，已失鳳鳴之侶；朱門自樂，難容烏合之人。”參見“ 鳳鳴朝陽 ”。

鸞舞

鸞鳥起舞。比喻和樂。 前蜀 毛文錫 《中興樂》詞：“紅蕉葉里猩猩語，鴛鴦浦，鏡中鸞舞，絲雨隔，荔枝陰。” 元 張翥 《小遊仙詞》之二：“五色煙中玉女窗，鳳歌鸞舞一雙雙。”