潮河不致漲，鳳駕想安行

名句出處

出自清代乾隆的《喜晴》

全文：
西北捲雲幕，碧天放午晴。
山呈本面目，人趁好途程。
日晃煙郊闊，風輕夏爽生。
潮河不致漲，鳳駕想安行。

乾隆詩詞大全

參考注釋

不致

謂不會引起某種後果。 晉 陶潛 《搜神後記》卷五：“居常饒足，不致大富耳。”《二刻拍案驚奇》卷十七：“不想 魏撰之 已歸，今幸吾兄尚在京師，小弟不致失望了。” 老舍 《四世同堂》五一：“一槍落了空，一槍打在教授的左肩上，不致有性命的危險。”

鳳駕

(1).《漢書·揚雄傳上》：“乃撫翠鳳之駕，六先景之乘。” 顏師古 註：“翠鳳之駕，天子所乘車，為鳳形而飾以翠羽也。”後用“鳳駕”稱帝王或后妃的車乘。 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂游苑》詩：“鸞輿和六龍，鳳駕啟千羣。” 唐 竇希玠 《奉和九日幸臨渭亭登高應制》：“鑾輿巡上苑，鳳駕瞰層城。”京劇《貴妃醉酒》第一場：“看香菸繚繞，娘娘鳳駕來也。”

(2).仙人的車乘。 南朝 梁 何遜 《七夕》詩：“仙車駐七襄，鳳駕出天潢。” 隋 王眘 《七夕》詩之一：“天河橫欲曉，鳳駕儼應飛。”

安行

(1).徐行，緩行。《詩·小雅·何人斯》：“爾之安行，亦不遑舍。” 馬瑞辰 通釋：“安行對疾行言，即緩行。”《後漢書·崔駰傳》：“縶余馬以安行，俟性命之所存。” 李賢 註：“安行，不賓士也。”

(2).謂發於本願，從容不迫地實行。語本《禮記·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。” 宋 陳亮 《勉強行道大有功》：“彼皆大聖人，安行利行何所不可，又復何求於天地之間而若此其切哉！” 明 方孝孺 《贈周履素序》：“古之君子，出環堵之室，而任天下之重，順運安行，不動氣貌者，所學皆可用而未嘗為無用學也。” 清 鄭燮 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》：“讀《易》至韋編三絶，不知繙閲過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮，雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。”