三時受詔擁緹油,曲筆無功苦思抽

宋祁癸酉六月奉詔修耤田記十一月詔罷賦詩

名句出處

出自宋代宋祁的《癸酉六月奉詔修耤田記十一月詔罷賦詩》

全文:
三時受詔擁緹油,曲筆無功苦思抽
不得成書同太史,須知非我異春秋。
空言自合因人廢,殘藁猶應蓋瓿留。
歸臥私庭深閣筆,飽嘗雞膳太悠悠。

宋祁詩詞大全

參考注釋

三時

(1).指春、夏、秋三季農作之時。《左傳·桓公六年》:“潔粢豐盛,謂其三時不害而民和年豐也。” 杜預 註:“三時,春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》詩:“我欲他郡長,三時務耕稼。”《新唐書·劉蕡傳》:“願陛下廢百事之用,以廣三時之務,則播植不愆矣。”

(2).夏至後半個月。 北周 庾信 《奉和夏日應令》詩:“五月炎蒸氣,三時刻漏長。” 明 周之璵 《農圃六書·占候·五月占》:“夏至後半月為三時,頭時三日,中時五日,三時七日。”

(3).早、午、晚。 唐 高適 《燕歌行》:“殺氣三時作陣雲,寒聲一夜傳刁斗。” 明 劉若愚 《酌中志·大內規制紀略》:“各有佛堂以供香火,三時鐘磬,宛如梵宮。” 清 龔自珍 《尊隱》:“日有三時,一曰蚤時,二曰午時,三曰昏時。”

(4). 印度 分一年為熱、雨、寒三時。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》:“ 如來 聖教,歲為三時:正月十六日至五月十五日,熱時也;五月十六日至九月十五日,雨時也;九月十六日至正月十五日,寒時也。”

(5).佛教謂 釋迦牟尼佛 逝世後,佛法將經歷的正*法、像法和末法三大時期。一般認為正*法五百年,像法一千年,末法一萬年。見 南朝 陳 慧思 《立誓願文》。 唐 窺基 《大乘法苑義林章》卷六:“佛滅度後,法有三時,謂正、像、末。具行教、行、證三,名為正*法;但有教、行,名為像法;有教無餘,名為末法。”

曲筆

(1) 古指史官因顧忌而不據實記載

南史不曲筆以求存。——《後漢書·臧洪書》

(2) 寫文章時為了生動而不直接描寫

無功

沒有功勞

苦思

苦苦地思索

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