坐嘆華滋歇，思君誰為言

名句出處

出自唐代駱賓王的《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首》

全文：
聞君招隱地，仿佛武陵春。
緝芰知還楚，披榛似避秦。
崩查年祀積，幽草歲時新。
一謝滄浪水，安知有逸人。
芳晨臨上月，幽賞狎中園。
有蝶堪成夢，無羊可觸藩。
忘懷南澗藻，蠲思北堂萱。
坐嘆華滋歇，思君誰為言。
林泉恣探歷，風景暫裴徊。
客有遷鶯處，人無結駟來。
聚花如薄雪，沸水若輕雷。
今日徒招隱，終知異鑿壞。
俗遠風塵隔，春還初服遲。
林疑中散地，人似上皇時。
芳杜湘君曲，幽蘭楚客詞。
山中有春草，長似寄相思。

駱賓王詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

華滋

(1).形容枝葉繁茂。《古詩十九首·庭中有奇樹》：“庭中有奇樹，緑葉發華滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》詩：“仰看青青葉，亦復少華滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生應*召北上》詩之四：“受氣本不殊，華滋有先後。”

(2).潤澤。 唐 李白 《大獵賦》：“誕金德之淳精兮，漱玉露之華滋。” 明 劉基 《述志賦》：“漱飛泉之華滋兮，浥灝露之醇英。”

(3).形容容色豐美滋潤。 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之二：“坐嘆華滋歇，思君誰為言？” 鄭澤 《贈鈍根游海上》詩：“歸期準如燕，顏色當華滋。”

(4).比喻優美的文辭。 清 吳定 《祭家蕙川文》：“子之文章，具體吾師，灌 歐 沃 蘇 ，獻其華滋。”

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”