積雪初霽陳虛囪過我夜談賦以紀事

原文

閉門七日雪，高臥師袁安。

忽聞剝啄聲，良友扣我關。

整衣出迎客，下馬先解鞍。

連朝隔言笑，相見各破顏。

中堂共勞苦，撥爐火始殷。

雪光與月色，縞素侵檐端。

天風肆老饕，嚴威凜相干。

呼童熱酒漿，解此重圍寒。

百觴末足多，引滿催放乾。

詩豪與酒聖，逸興高如山。

白戰將夜分，餘勇猶未闌。

仆子不解事，催歸語瀾翻。

人生類飄萍，百年良會難。

分攜莫匆匆，小立且盤桓。

記取今宵別，馬前月團團。

詩詞問答

問：《積雪初霽陳虛囪過我夜談賦以紀事》的作者是誰？答：李堅（貞夫）
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：石倉歷代詩選卷四百六十二

參考注釋

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

剝啄

亦作“剝琢”。1.象聲詞。敲門或下棋聲。 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠惠酒》：“門前聽剝啄，烹魚得尺素。” 清 錢謙益 《觀棋絕句》之六：“疎簾清簟 楚 江秋，剝啄叢殘局未收。” 清 阮升基 《修宜興縣舊志》：“是日宿戚 袁氏 家，聞剝琢聲，出視無所見。”

(2).可重迭使用。 唐 韓愈 《剝啄行》：“剝剝啄啄，有客至門。”

亦作“剝琢”。1.叩擊，敲打。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，亦從烏帽自欹斜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·汪越》：“向山西行七八里，果見叢樹中，有茅屋數椽，門懸韋箔，繞以笆籬。方將剝啄，而老人已扶笻出。”

(2).謂用喙刮啄。 郭沫若 《山中雜記·菩提樹下》：“雞雛啾啾地在她腳下爭食，互相擠擁，互相踐踏，互相剝啄著。”

良友

益友,有才德而有助於己的朋友。今常泛指好友

整衣

整理衣裳。表示態度莊重。《周書·蘇綽傳》：“遂留 綽 至夜，問以治道， 太祖 臥而聽之。 綽 於是指陳帝王之道，兼述 申 韓 之要。 太祖 乃起，整衣危坐，不覺膝之前席。” 五代 和凝 《江城子》詞：“含笑整衣開繡戶，斜斂手，下階迎。”

迎客

(1).迎接客人。《禮記·曲禮上》：“客至於寢門，則主人請入為席，然後出迎客。” 唐 岑參 《漢川山行呈成少尹》詩：“山店雲迎客，江村犬吠船。”

(2).猶言迎擊敵人。《孫子·行軍》：“欲戰者，無附於水而迎客。” 杜牧 註：“言我欲用戰，不可近水迎敵。”

下馬

(1) 從馬上下來

我為了減輕馬的負載寧願下馬

(2) 比喻某個重大工程或工作項目中止進行

解鞍

解下馬鞍。表示停駐。《史記·李將軍列傳》：“ 廣 令諸騎曰：‘前！’前未到 匈奴 陳二里所，止，令曰：‘皆下馬解鞍！’” 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》之三：“嚴駕越風寒，解鞍犯霜露。” 唐 虞世南 《飲馬長城窟行》：“輕騎猶銜勒，疑兵尚解鞍。” 宋 姜夔 《揚州慢》詞：“ 淮 左名都， 竹西 佳處，解鞍少駐初程。”

連朝

猶連日。 唐 杜甫 《奉贈盧參謀》詩：“説詩能累夜，醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。”

言笑

說笑

不苟言笑(不隨便說笑,形容人態度莊重)

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

破顏

(1) 變為笑臉

落羽羞言命,逢人強破顏。——盧綸《落第後歸終南別業》

破顏一樂

(2) 比喻果實成熟或花朵開放

中堂

(1).正中的廳堂。《儀禮·聘禮》：“公側襲受玉於中堂與東楹之間。” 鄭玄 註：“中堂，南北之中也。”《古今小說·張舜美中宵得麗女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二：“今夜沒有電光，中堂燃著兩支蠟燭。”

(2).指廳堂之中。《文選·張衡＜西京賦＞》：“促中堂之陿坐，羽觴行而無筭。” 薛綜 註：“中堂，中央也。”

(3).正室。《舊唐書·馬璘傳》：“ 璘 之第，經始中堂，費錢二十萬貫，他室降等無幾。”

(4).庭院。 三國 魏 曹丕 《感物賦》：“掘中堂而為圃，植諸蔗於前庭。” 明 何景明 《寄孫世其》詩：“繫馬中堂樹，聽鶯上苑花。”

(5).猶明堂。《晉書·禮志上》：“ 穆帝 、 孝武 並權以 中堂 為太學。”《宋書·文帝紀》：“丁酉，謁 初寧陵 還於 中堂 即皇帝位。”

(6).指母親。 唐 李賀 《題歸夢》詩：“怡怡中堂笑，小弟裁澗菉。” 葉蔥奇 註：“‘中堂笑’指在母前歡笑。”

(7). 唐 於中書省設政事堂，以宰相領其事，後因稱宰相為中堂。 明 、 清 大學士亦沿用此稱。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·中堂》：“ 明 洪武 十五年設內閣大學士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿閣大學士，左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老座於上，而掌院學士反居其旁。諸學士稱閣老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十餘年，薨逝之後，賜了祭葬，諡為 文恪 。”《官場現形記》第三七回：“不過看 徐中堂 面上，所以才委他這個差使。”

(8).掛在廳堂正中的大幅字畫。《老殘遊記》第三回：“只有中間掛著一幅中堂，只畫了一個人。” 張天翼 《清明時節》：“ 易良發 忍不住要笑，就假裝著咳嗽，轉過面去看掛在上面的中堂－－三星圖。”

勞苦

勤勞辛苦

勞苦為民

撥爐

撥弄爐灰。

雪光

(1).雪被其他光亮照射後反射出來的亮光。 北周 庾信 《對獨賦》：“本知雪光能映紙，復訝燈花今得錢。” 宋 楊萬里 《曉泊蘭溪》詩：“日光雪光兩相射，病眼看來忘南北。” 老舍 《四世同堂》五一：“天，地，連空中，都發白，好似雪光，而哪裡也沒有雪。”

(2).光亮照射在白色器物上反射出來的亮光。 唐 劉禹錫 《百花行》：“紅焰出牆頭，雪光映樓角。” 唐 姚合 《劍器詞》之二：“雪光偏著甲，風力不禁旗。” 元 倪瓚 《送馬生》詩：“時見白鷗飛，雪光翻綺席。”

月色

月光

縞素

白色。縞與素都是白色的生絹,引申為白色;指喪服;比喻儉樸

若是必怒,伏屍二人,流血五步,天下縞素,今日是也。——《戰國策·魏策》

夫為天下除殘賊,宜縞素為資。——《史記·留侯世家》

天風

風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

老饕

貪吃之人

蓋聚物之夭美,以養吾之老饕。——蘇軾《老饕賦》

嚴威

(1).嚴肅而威重。《禮記·祭義》：“孝子如執玉，如奉盈，洞洞屬屬然如弗勝，如將失之，嚴威儼恪，非所以事親也。” 孔穎達 疏：“嚴謂嚴肅，威謂威重。”

(2).敬畏。《國語·楚語下》：“烝享無度，民神同位。民瀆齊盟，無有嚴威。” 韋昭 註：“嚴，敬也；威，畏也。”

(3).猶威力，威勢。《後漢書·張酺傳》：“今嚴威既行，皆言當死，不復顧其前後，考折厥衷。” 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》：“傷秋荼之密網，惻夏日之嚴威。” 明 《殺狗記·雪中救兄》：“嚴威正加，滿空中如鹽撒下。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“負著虛空的重擔，在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路，這是怎么可怕的事呵！”

相干

相互間有聯繫,有關係、有牽涉,多用於否定句或疑問句

與我不相干

重圍

層層的包圍

殺出重圍

足多

足以稱美。《史記·遊俠列傳序》：“今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阸困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。” 宋 曾鞏 《衛尉寺丞致仕金君墓志銘》：“蓋君之質與其恕，又有足多者如是也。” 陳源 《文化的交流》：“我 中華 物質雖不及他國，而文化之優異有足多者。”

引滿

(1).拉弓至滿。《南史·齊紀上·高帝》：“ 蒼梧 立帝於室內，畫腹為射的，自引滿，將射之。”《新唐書·朱泚傳》：“時 令言 尚論兵禁中，既上變，乃馳至 長樂坂 ，遇兵還，引滿向 令言 。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“學射，則必張弓挾矢，引滿中的。”

(2).謂斟酒滿杯而飲。《漢書·敘傳上》：“皆引滿舉白，談笑大噱。” 顏師古 註：“謂引取滿觴而飲，飲訖，舉觴告白盡不也。” 晉 陶潛 《游斜川》詩：“提壺接賓侶，引滿更獻酬。” 金 元好問 《續夷堅志·劉致君見異人》：“客亦謂 致君 為可與語，舉杯引滿。” 冰心 《寄小讀者》二四：“一時杯聲鏗然相觸。大家歡呼，我笑了，然而亦只好引滿。”

詩豪

詩人中出類拔萃者。 唐 白居易 《劉白唱和集解》：“ 彭城 劉夢得 ，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者。” 宋 王闢之 《澠水燕談錄·歌詠》：“作《三豪》詩以遺之，稱 默 （ 杜默 ）為‘歌豪’， 石曼卿 ‘詩豪’， 永叔 ‘文豪’。” 清 沉元滄 《題屈子詩外》詩之二：“一代才名兼意氣， 海南 沛 上兩詩豪。”

酒聖

(1).《三國志·魏志·徐邈傳》：“平日醉客，謂酒清者為聖人，濁者為賢人。”後指清酒為“酒聖”。 宋 陸游 《幽居》詩：“衰極睡魔殊有力，愁多酒聖欲無功。” 宋 梁棟 《贈嘉興徐同年》詩：“萬事不醒中酒聖，一貧無奈訟錢神。”參見“ 聖人 ”。

(2).謂豪飲的人。 唐 李白 《月下獨酌》詩：“所以知酒聖，酒酣心自開。” 宋 曾鞏 《招澤甫竹亭閒話》詩：“詩豪已分材難強，酒聖還諳量未寬。” 宋 黃庭堅 《和舍弟中秋月》：“少年氣與節物競，詩豪酒聖難爭鋒。”

逸興

超逸豪放的意興。《藝文類聚》卷一引 晉 湛方生 《風賦》：“軒 濠 梁之逸興，暢方外之冥適。” 唐 李白 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》詩：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。” 明 歸有光 《洧南居士傳》：“視世之規規譾譾，無居士之高情逸興，雖為官，豈能辨治哉？”《人物》1985年第4期：“窗外竹影婆娑，映得室內一碧如洗，更增添了他談話的逸興。”

戰將

指能征善戰的將領

戰將如雲

夜分

夜半

仆子

(1).童僕之稱。 唐 李商隱 《雜篡》：“僕子著鞋襪，衣服寬長，失僕子體。”

(2).稱愚人。 章炳麟 《新方言·釋言》：“今 廣信 謂愚人為僕子，亦猶言腐儒也。”

不解事

不懂事。 宋 陳與義 《道中寒食》詩：“楊花不解事，更作倚風輕。”

催歸

鳥名。子規，杜鵑的別稱。 唐 韓愈 《贈同游者》詩：“喚起窗全曙，催歸日未西。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷七：“喚起、催歸，二禽名也。……催歸，子規也。”詳“ 杜鵑 ”。

瀾翻

(1).亦作“ 瀾飜 ”。水勢翻騰貌。《宣和畫譜·董羽》：“﹝ 董羽 ﹞畫水於玉堂北壁，其洶湧瀾飜，望之若臨煙江絶島間。”

(2).比喻言辭滔滔不絕。 唐 韓愈 《記夢》詩：“絜攜陬維口瀾翻，百二十刻須臾閒。” 宋 蘇軾 《戲用晁補之韻》：“知君忍飢空誦詩，口頰瀾翻如布穀。” 清 錢謙益 《漳浦劉府君合葬墓志銘》：“先母授二子書，瀾翻成誦，乃令就塾。”

(3).形容筆力或文章氣勢奔放跌宕。 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷三：“ 蘇 黃 米 薛 筆勢瀾翻，各有趨向。” 清 趙翼 《甌北詩話·黃山谷詩》：“ 東坡 隨物賦形，信筆揮灑，不拘一格。故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·金聖歎》：“下筆益機辨瀾翻，常有神助。” 黃質 《題朱生君實延齡遺墨》詩：“虛齋兀坐訥不言，文詞脫手如瀾翻。”

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

飄萍

飄流的浮萍。多比喻飄泊無定的身世或行蹤。 唐 杜甫 《東屯月夜》詩：“抱疾飄萍老，防邊舊穀屯。” 明 李景福 《暮春遺意》詩：“三春看又盡，身世一飄萍。” 寧調元 《清明憶亡友姚宏業》詩：“百二山河同敗絮，兩三親友各飄萍。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

良會

(1).美好的聚會。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“悼良會之永絶兮，哀一逝而異鄉。” 唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩：“良會苦短促，溪行水奔注。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·圓成》：“今何夕，是吉期，稱良會。”《老殘遊記》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良會，可以不必早睡。”

(2).良機。《南齊書·崔祖思傳》：“北閒起義者眾，深恐良會不再至，卿善奬 沛 中人，若能一時攘袂，當遣一佳將直入也。”《梁書·鄭紹叔傳》：“朝廷遣卿見圖，今日閒宴，是見取良會也。”

分攜

離別。 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“洞中屐響省分攜，不是花迷客自迷。” 宋 吳文英 《風入松》詞：“樓前緑暗分攜路，一絲柳，一寸柔情。” 清 秋瑾 《失題》詩：“惜別階前雨，分攜水上萍。”

匆匆

急急忙忙的樣子

老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》

小立

暫時立住。 宋 楊萬里 《雪後晚晴賦絕句》：“只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。” 明 袁宏道 《赴棲霞》詩：“舟迂迷去處，小立問漁翁。” 清 鄭燮 《賀新郎·落花》詞：“小立梅花下，問今年暖風未破，如何開也？”

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

記取

牢記教訓、囑咐等

記取這個血的教訓

今宵

今夜。 南朝 陳 徐陵 《走筆戲書應令》詩：“今宵花燭淚，非是夜迎人。” 唐 雍陶 《宿嘉陵驛》詩：“今宵難作 刀州 夢，月色江聲共一樓。”

前月

上個月

前月浮梁賣茶去。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

團團

(1) 圓圓的樣子

團團似明月

(2) 引申為肥胖

麵團團

(3) 圓月

長風送蕩漾,浩露洗團團。——宋· 孔平仲《月夜》

(4) 簇聚的樣子

樹碧團團

(5) 圍繞、旋轉的樣子

團團一遭土牆

(6) 全部;到處

團團尋蹤跡

(7) 球狀物

捏成團團