先人敞廬寄西南,不歸三紀今何堪

蘇轍將築南屋借功田家

名句出處

出自宋代蘇轍的《將築南屋借功田家》

全文:
先人敞廬寄西南,不歸三紀今何堪
卜營菟裘閱歲三,西成黍豆余石甔。
借功田家並钁杴,農事未起來不嫌。
並遣浮客從丁男,芒鞋禿巾短後衫。
杵聲登登駭閭閻,期我一月久不厭。
我方窮困人所諳,有求不答心自甘。
一言見許不妄談,飲汝信厚心懷慚。
晨炊暮餉增醯鹽,歸時不礙田與蠶。

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先人敞廬寄西南,不歸三紀今何堪書法作品

參考注釋

先人

(1) 祖先(常指祖父輩以上的)

(2) 專指已故的父親

辱王之先人。——《史記·平原君虞卿列傳》

先人還家。——宋· 王安石《傷仲永》

西南

(1) 西南方

其西南諸峰。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

(2) ;向西向南

潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

(3) 指我國西南地區,包括四川、雲南、貴州、西藏等省區

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉試,遂不歸,止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有。”

何堪

(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補》卷上:“ 盧 相 邁 不食鹽醋,同列問之:‘足下不食鹽醋,何堪?’” 清 呂大器 《鎮羌道上有感》詩:“鷹眼何堪秋草枯? 姑臧 清節至今無。”

(2).豈可;哪裡能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》:“‘春風疑不到天涯,二月山城未見花。’若無下句,則上句何堪?既見下句,則上句頗工。” 清 潘陸 《彭澤縣》詩:“地借 陶潛 著,人思 狄相 賢。何堪尋廢縣?沙草浸寒泉。” 葉聖陶 《窮愁》:“阿母一襖,春間已敝,不與補綴,何堪著體?”

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