渴想清香凝燕寢，更餘黃卷亂牙籤

虞儔《以蓮心茶送鞏使君小詩將之》

名句出處

出自宋代虞儔的《以蓮心茶送鞏使君小詩將之》

全文：
未雨餘寒力尚嚴，岩前蚤見摘纖纖。
初嘗似帶蓮心苦，回味寧輸崖蜜甜。
渴想清香凝燕寢，更餘黃卷亂牙籤。
一甌幸入春風手，微草從今價亦添。

虞儔詩詞大全

名句書法欣賞

渴想清香凝燕寢，更餘黃卷亂牙籤書法作品

參考注釋

渴想

(1).非常想念。元舒頔《賦詩》：“一日不作詩，此心成渴想。” 明馮夢龍《掛枝兒·甘蔗》：“甘蔗兒是奴心所好，猛然間渴想你，其實難熬。”《玉嬌梨》第十回：“久不見兄，時時渴想。”

(2).指非常想望。鄒韜奮《萍蹤寄語》六：“原來他也是本刊的一位熱心讀者，說久就渴想見見我的。”

清香

清淡的香味

則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

燕寢

(1).古代帝王居息的宮室。《周禮·天官·女御》：“女御掌御敘於王之燕寢。”《禮記·曲禮下》“天子有後，有夫人” 唐孔穎達疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在後，通名燕寢。” 唐杜甫《唐故德儀贈淑妃皇甫氏神道碑》：“蓋所以教本古訓，發皇婦道，居具燕寢之儀，動有環珮之節。” 清昭槤《嘯亭續錄·常朝》：“本朝列聖憂勤政事，凡離宮燕寢，無不披覽奏章，召對大臣。” 王國維《觀堂集林·明堂廟寢通考》：“古之燕寢有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。其南宮之室謂之適室，北宮之室謂之下室，東西宮之室則謂之側室。四宮相背於外，四室相對於內，與明堂、宗廟同制。其所異者，唯無太室耳。”

(2).泛指閒居之處。北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：“夫聖人之書，所以設教，但明練經文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘ 仲尼居’即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復何在？” 王利器集解：“燕寢，閒居之處。” 宋洪邁《夷堅乙志·魏陳二夢》：“﹝ 陳阜卿 ﹞除建康留守，思德言所終之地，大惡之。既至，凡居室燕寢，皆避不敢往。” 清趙翼《平姚海明府卓薦入都》詩：“ 石壕夜靜追符少，燕寢香凝好句成。”

(3).指臥室。章炳麟《蘄黃母銘》：“以六月十日日昳，卒於燕寢。”

(4).公餘休息；睡眠。宋陸游《問候葉通判啟》：“春容方麗，燕寢多閒，冀調興止之宜，用副傾依之素。” 清蒲松齡《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉歸，假貴家廣宅，備客燕寢，灑掃光潔。” 清昭槤《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有陸郎雙全者，蘇州人。貌韶秀，為侍郎所鍾愛，每燕寢間，非陸侍側，則終夜不寢。”

黃卷

(1).書籍。晉葛洪《抱朴子·疾謬》：“雜碎故事，蓋是窮巷諸生，章句之士，吟詠而向枯簡，匍匐以守黃卷者所宜識。” 楊明照校箋：“古人寫書用紙，以黃蘗汁染之防蠹，故稱書為黃卷。” 唐劉肅《大唐新語·舉賢》：“黃卷之中，聖賢備在。” 明高明《琵琶記·琴訴荷池》：“黃卷看來消白日，朱絃動處引清風。”

(2).指記錄官吏功過，考核能否稱職的專門文書。唐杜甫《遣悶奉呈嚴公二十韻》：“黃卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鰲注引《唐會要》：“ 天寶四載十一月，勅御史依舊置黃卷，書闕失，每歲委知雜御史長官比類能否，送中書門下，改轉日褒貶。” 宋王讜《唐語林·補遺四》：“食畢，則主簿持黃卷揖曰：‘請舉事。’於是臺院長白雜端曰：‘舉事。’則舉曰：‘某姓侍御史有某過，請準條。’主簿書之。”

(3).詔敕。宋陸游《乞致仕札子》二：“萬簽黃卷，悵已負於初心；十具烏犍，冀獲安於故里。”

(4).指道書或佛經。因佛道兩家寫書用黃紙。唐皎然《兵後早春登故鄣南樓望崑山寺白鶴觀亦清道人並沉道士》詩：“耳目何所娛，白雲與黃卷。”