吾聞天地間,禍福靡虛授

鄭剛中代上傅帥十二月二十三日生辰

名句出處

出自宋代鄭剛中的《代上傅帥十二月二十三日生辰》

全文:
牙地霜月紅,稚耋擁晴書。
百拜黃堂前,共上太守壽。
皆謂去年時,黠虜已深寇。
一炮驚江南,衢婺幾失守。
傍徨千里心,竄逸欲相蹂。
公以活人手,銜金力營救。
信賞激忠勇,厚禮羅傑秀。
坐回虜馬頭,遁去如驚獸。
邦人未遑息,鼠輩復狂嗾。
郡兵無奇畫,轍亂失領袖。
閉關守孤城,惴慄鹿在囿。
我公登高墉,威德即下覆。
仰見吾父者,歡舞悉解胄。
一犂春雨耕,樂業遂如舊。
生成荷終始,銘刻念前後。
公之所常活,庸可億萬究。
吾聞天地間,禍福靡虛授
陰功滿東吳,冥報豈空繆。
當能壽我公,炯炯如列宿。
下吏聞此言,喜躍倒冠綬。
中興須鉅人,理亦天所佑,矧復有厚德,福祿宜愈茂。
自恨如漂萍,孤跡太冗陋。
邑佐雖賤役,不許久奔走。
行將罷摘尾,違遠去左右。
斂板集公門,依依已延脰。

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參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

禍福

(1).災殃與幸福。《左傳·襄公二十三年》:“禍福無門,唯人所召。” 晉 葛洪 《抱朴子·任命》:“禍福交錯乎倚伏之間,興亡纏*綿乎盈虛之會。” 清 林則徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。”

(2).指災禍。 晉 歐陽建 《臨終詩》:“潛圖密已構,成此禍福端。”

虛授

謂授職給德才不相稱的人。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“夫論德而授官者,成功之君也;量能而授爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受,虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿。” 唐 劉禹錫 《讓同平章事表》:“臣聞以德詔官,以勞定賞。苟或虛授,人無勸心。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》:“ 宋子京 明道,初召試學士院,試《琬圭賦》,其辭有曰:‘爾功既昭,則增圭之重;彼績不建,則貽玉之羞。是以上無虛授,下靡妄求。’”

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