木潤山輝應有物,錫飛杯渡不無神

曾幾上方

名句出處

出自宋代曾幾的《上方》

全文:
前朝蘭若舊聞名,絕頂禪房日月鄰。
木潤山輝應有物,錫飛杯渡不無神
郊坰行去僅百里,郡郭往來今十春。
未踏青雲梯一級,會當齊侶箇中人。

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名句書法欣賞

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木潤山輝應有物,錫飛杯渡不無神書法作品

參考注釋

應有

(1).所有,一切。 唐 白居易 《奏所聞狀》:“自今已後,應有進奉,並不用申報御史臺,如有人勘問,便仰録名奏來者。” 元 關漢卿 《單刀會》第一折:“將 江 上應有戰舡,盡行拘收,不放 關公 渡 江 回去。”《水滸傳》第一回:“應有民間稅賦悉皆赦免。”

(2).應當具有。《兒女英雄傳》第二八回:“姑娘一進洞房,早看見擺滿一分妝奩,凡是應有的,公婆都給辦得齊齊整整。”

錫飛

飛錫。謂僧人出行。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄四》:“爾必欲錫飛杯渡,乃為善知識耶!”參見“ 飛錫 ”。

杯渡

晉 宋 時僧人,不知姓名。傳說其常乘木杯渡水,故以 杯渡 為名。事見 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·神異下·杯渡》。後因以稱僧人出行。 唐 杜甫 《題玄武禪師屋壁》詩:“錫飛常近鶴,杯渡不驚鷗。” 明 黃淳耀 《李龍眠畫羅漢記》:“後世所謂高僧,猶雲錫飛杯渡,而為渡江艱辛乃爾,殊可怪也。”

不無

猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“所有部帙,楷正可觀,不無俗字,非為大損。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》:“第古風既乏溫淳,律體微乖整栗,故令評者不無軒輊。” 李希凡 、 藍翎 《關於<紅樓簡論>及其他》:“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ,在‘貧窮難耐淒涼’的生活中,對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”

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